"Antinatalizm" sayfasının sürümleri arasındaki fark

'''Antinatalizm''' ya da '''doğum karşıtlığı''', [[doğum]]a [[negatif]] [[değer (etik)|değer]] veren felsefi bir görüştür. Bu görüşü savunan antinatalistler, [[insan]]ların üremesinin (bazıları ise diğer yaşamı üretmenin) ahlâki açıdan kötü olması nedeniyle ürememesi gerektiğini savunmaktadırlar. Bununla birlikte fikrin savunucuları bilimsel ve edebî makalelerde, antinatalizm için çeşitli etik temeller oluşturmuşlardır. <ref>K. Akerma, ''Antinatalismus – Ein Handbuch'', epubli, 2017.</ref> Doğmamış olmanın daha iyi olacağı fikrinin hayatta kalan en eski açık ve kesin ifadelerinden bazıları, antik Yunanistan'dan gelmektedir. <ref>W. Tatarkiewicz, ''O szczęściu'' (''On Happiness''), Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1979, s. 420-421.</ref> "Antinatalizm" terimi [[doğum yanlılığı]] ('''natalizm''') teriminin karşıtı bir anlam ifade etmekte olup, terimin ilk defa Belçikalı aktivist, yazar ve filozof olan [[Théophile de Giraud]]'un (1968 doğumlu) ''L'art de guillotiner les procréateurs: Manifeste anti-nataliste'' kitabında kullanıldığı değerlendirilmektedir. <ref>K. Akerma, ''Antinatalismus – Ein Handbuch'', epubli, 2017, s. 301.</ref>

[[Buda]]'nın öğretisi ({{c.}} M.Ö. 400), [[Hari Singh Gour]] ((1870-1949) tarafından şu şekilde yorumlanmıştır:

{{Ksöz|Buda önerilerini yaşı nedeniyle bilgiçlik tarzında belirtir. Onları [[polisilogizm|sorit]] biçiminde verir; ancak, bu mantıksal olarak oldukça hatalı ve iletmek istediği şudur: Yaşamın maruz bıraktığı acıdan habersiz olarak adam çocukların babası olur ve bu onun yaşlılık ve ölüm nedeni olur. Eğer o sadece onun çektiği acıyı fark etseydi, üremekten vazgeçerdi; ve böylelikle yaşlılığın ve ölümün işleyişini durdururdu. <ref>H. Singh Gour, ''The Spirit of Buddhism'', Whitefish, Montana: Kessinger Publishing, 2005, s. 286–288.</ref>}}

{{Kaynakça|2}}