Atatürk Devrimleri: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Değişiklik özeti yok |
Değişiklik özeti yok |
||
1. satır:
{{Diğer anlamı2|Atatürk}}
[[Dosya:Political cartoon commenting on women's voting rights in Quebec.jpg|thumb|220px|1930'da [[Kanada]]'da yayımlanmış bir karikatür: [[Québec]]'ten bir kadın, Türk kadınlarının oy hakkına sahip olduğunu öğrenir. Québecli kadınlar 25 Nisan 1940'ta oy kullanma hakkını
[[Dosya:Sultanvahideddin.jpg|thumb|220px|[[Saltanatın kaldırılması]]ndan sonra VI. Mehmed İstanbul'dan ayrılıyor.]]
▲[[Dosya:Political cartoon commenting on women's voting rights in Quebec.jpg|thumb|220px|1930'da [[Kanada]]'da yayımlanmış bir karikatür: [[Québec]]'ten bir kadın, Türk kadınlarının oy hakkına sahip olduğunu öğrenir. Québecli kadınlar 25 Nisan 1940'ta oy kullanma hakkını kazanacaktır.]]
[[Dosya:Atatürk
{{Türkiye tarihi}}
{{Atatürk Devrimleri}}
12. satır:
Atatürk Devrimleri'nin tarihsel bir süreç olarak, Osmanlı Devleti'nde 1839 yılında başlayıp 1876'da [[I. Meşrutiyet]]'in ilanı ile son bulan [[Tanzimat Dönemi]]'ndeki yenilik ve modernleşme hareketlerinin devamı olduğu görüşü yaygındır.<ref name=yalcin>{{Web kaynağı | soyadı1 = Yılmaz | ad1 = Yalçın | yazar1 = Kaya, Mevlüt | başlık = Atatürk, Türk Kimliği ve Ötekileştirme | url = http://www.turkegitimsen.org.tr/lib_yayin/246.pdf | website = http://www.turkegitimsen.org.tr | yayıncı = Atatürk Devrimlerinde Yöntem I: Ortam ve Lider", Belgi Dergisi, PAÜ Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Araştırma ve Uygulama Merkezi, sayı:3 | erişimtarihi = 10 Kasım 2016 | arşivurl = http://web.archive.org/web/20160826184106/http://turkegitimsen.org.tr/lib_yayin/246.pdf | arşivtarihi = 26 Ağustos 2016}}</ref> Ancak Mustafa Kemal Atatürk, meşrutiyet aydınlarının hedefleriyle yetinmemiş; modernistlerin önerdiği Latin harflerine geçiş, Batı'dan yurttaşlık yasası alınması, medreselerin ve tekkelerin kapatılması önerilerinin ötesine geçerek cumhuriyetin ilanı, hilafetin kaldırılması, laiklik ve kadınlara siyasal haklar tanınması devrimlerini de hayata geçirmiştir.<ref name=yalcin/>
Atatürk rehberliğinde gerçekleştirilen birtakım devrimler, Müslüman toplumlardaki [[muhafazakârlık|muhafazakâr]] ve [[İslamcılık|İslamcı]] çevrelerce eleştirildi ve din aleyhtarı icraatlar olmakla itham edildi. [[Pakistan]]'ın ilk dışişleri bakanı Muhammed Zafirullah Han, 1951'de Pakistan başbakanının talimatı üzerine Türkiye'ye resmi bir ziyarette bulundu. Kendisi hatıralarında Atatürk sonrası Türkiye'yi şöyle anlatmaktadır: "''Atatürk devriminden sonra, İslam ülkelerinin genel kanısı, Türkiye'de dini değerlere saygısızlık ediliyor şeklindeydi. Ama benim gördüklerim bunun tam tersiydi ve söylentilerin sadece bir itham olduğunu gördüm.''"<ref>Sir Mohammad Zafrullah Han, Tahdis-i Ni’met, Tahir Composing Centre, Gaba Bilding, Railpark, Lahore, 1994. s. 594</ref>
== Amacı ==
| |||