Ana menüyü aç

Değişiklikler

* [[Yezidi]]-[[Yaresan]]i itikatları için tamamen geçerli olan yukarıdaki bu olguyu [[İslâmiyet]]'in [[İsmâilîyye]], [[Nusayrîlik]] ve [[Bektâşî Tarikâtı]] için de sanki geçerliymiş gibi yaymaya özel bir çaba sarf ederek, bu sözde nazariyyelerini desteklemek amacıyla da İslami kökeni haiz olan [[Alevilik]] kelimesi ve inancını kullanma yolunu benimserler.<ref>Xemgin, E. (2012), ''[[Mazdaizm|Mazda İnancı]] ve Alevîlik'', Berfin Yayıncılık.</ref>
* [[Anadolu Aleviliği]] ile uzaktan yakından hiçbir alakasının bulunmadığı artık aşikar olan ''"[[Yâresânîlik]]"'' ile ''"[[Ali]] kindarlığı-[[Yezid]] sevgi ve saygısı"'' üzerine tesis edilmiş olan [[Ezidilik]]-[[Sûfi]]liğini ''"[[Kürt Alevîliği]]"'' <ref name="kreyen">{{Kitap kaynağı|son=Kreyenbroek|ilk= Philip G.| bölüm=Religion and Religions in Kurdistan| başlık=Kurdish Culture and Identity|yayımcı= Zed Books Ltd.|yıl=1996|isbn= 1856493296}}</ref> ana başlığı altında birleştirmek ve böylece yeni bir ''"Alevi itikat tanımlaması"'' üretmek suretiyle, [[Alevîlik]] ile [[İslamiyet]] arasındaki bağlantıyı tamamıyla kopartarak kökenini [[Hititler]] ile [[Luviler]]'e dayandırdıkları "Alisiz-Alevîlik" <ref>Bulut, Faik. (2011), ''[[Ali]]’siz Alevîlik'', Berfin Yayıncılık.</ref> olarak da tanımlanan yeni bir itikat üretmektedirler.
* Bu kuramın en ileri mertebedeki savunucuları ise "[[Alevilik|Alevi]]" kelimesi ile "[[Ali]]" arasında hiçbir bağın geçmişte de mevcut olmadığını, aslında "[[Alevilik|Alevi]]" kelimesinin kökeninin "[[Luvice]]" içinde saklı olduğu ve [[Luviler]]'e delalet ettiği iddiasının ispatı için yoğun çaba sarf etmektedirler.<ref>[http://www.milliyet.com.tr/2005/07/05/guncel/gun01.html Not:] Günümüzde bazı Alevîler inançlarının sadece [[insan]]îyet ve sevgi temelli bir [[felsefe]] olduğunu ve doğrudan bir din ile alâkası bulunmadığını ifade etmektedirler.</ref>
{{Ayrıca bakınız|Yezdânizm|Ezidilik|Kürt Alevîleri|Yarsanilik|Yezdânizm’in Ghulat-i Şîʿa ve Kürt Alevîliği ile etkileşimi}}