|
}}
.'''Nasîrüddin و أما غيره من العجم فلم نر لهم من بعد الإمام ابن الخطيب و نصير الدين الطوسي كلاما يعول على نهايته في الإصابة. فاعتير ذلك و تأمله تر عجبا في أحوال الخليقة. و الله يخلق ما بشاء لا شريك له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير و حسبنا الله و نعم الوكيل و الحمد لله.</ref><ref>Seyyed H. Badakhchani. Contemplation and Action: The Spiritual Autobiography of a Muslim Scholar: Nasir al-Din Tusi (In Association With the Institute of Ismaili Studies. I. B. Tauris (December 3Tûsî''', 1999).[[1201]] ISBNile 1-86064-523-2.[[1274]] page.1:yıllarında ""Nasir al-Din Abu Ja`far Muhammad b. Muhammad b. Hasan al-Tusi:, the renowned Persian astronomer, philosopher and theologian"</ref><ref>Seyyed Hossein Nasr, Islamic Philosophy from Its Origin to the Present: Philosophy in the Land of Prophecy, SUNY Press, 2006, ISBN 0-7914-6799-6. page 199.</ref>yaşamış [[ bilim|Azeri bilim]] insanı ve [[İslam]] filozofu. Söz konusu dönem, [[Moğol istilası]] sebebiyle [[Bağdad]]'da, bir yandan karanlık bir dönem bir yandan da önemli düşünce okullarının kurulduğu ve İslam bilim kurumlarının açıldığı bir dönem oldu. Nasîrüddin Tûsî de bu dönemde yetişmiş [[Şiî]] dünyasının tanınmış bir bilgesi olmuştur. Azerbaycanlı halk bilimci [[Memmedhüseyn Tehmasib]]'a göre efsanevi bir kişilik olan [[Nasreddin Hoca]] gerçekte Tûsî'dir.<ref>{{kaynak|soyadı=Boratav|ad=Pertev Naili|başlık=Nasreddin Hoca|yıl=2014|yayıncı=Islık Yayınları|yer=İstanbul|isbn=9786056469909|basım=6|yazarbağı=Pertev Naili Boratav|sayfalar=77}}</ref> ▼'''Nasîrüddin Tûsî''', [[1201]] ile [[1274]] yıllarında yaşamış [[Farslar|Fars]]<ref>"Tusi, Nasir al-Din al-." Encyclopædia Britannica. 2007. Encyclopædia Britannica Online. 27 December 2007 <http://www.britannica.com/eb/article-9073899>.</ref><ref>Arthur Goldschmidt, Lawrence Davidson. "A Concise History of the Middle East", Westview Press, 2005. Eighth edition, pg 136</ref><ref>Rodney Collomb, "The rise and fall of the Arab Empire and the founding of Western pre-eminence", Published by Spellmount, 2006. pg 127: "..Nasr ed-Din Tusi, the Persian, Khorasani, former chief scholar and scientist of "</ref><ref>Nanne Pieter George Joosse, Bar Hebraeus, "A Syriac encyclopaedia of Aristotelian philosophy: Barhebraeus (13th c.), Butyrum sapientiae, books of ethics, economy, and politics: a critical edition, with introduction, translation, commentary, and glossaries", Published by Brill, 2004. excerpt: " the famous Persian scholar Naslr al-Dln al-Tusi "</ref><ref>Seyyed Hossein Nasr," Title Islamic philosophy from its origin to the present: philosophy in the land of prophecy",Publisher SUNY Press, 2006. pp 167: “In fact it was common among Persian Islamic philosophers to write few quatrains on the side often in the spirit of some of the poems of Khayyam singing about the impermanence of the world and its transience and similar themes. One needs to only recall the names of Ibn Sina, Suhrawardi, Nasir al-Din Tusi and Mulla Sadra, who wrote poems alongs with extensive prose works”</ref><ref name="Khaldun">James Winston Morris, "An Arab Machiavelli? Rhetoric, Philosophy and Politics in
Ibn Khaldun’s Critique of Sufism", Harvard Middle Eastern and Islamic Review 8 (2009), pp 242–291. [http://escholarship.bc.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1032&context=james_morris] excerpt from page 286 (footnote 39): "Ibn Khaldun’s own personal opinion is no doubt summarized
in his pointed remark (Q 3: 274) that Tusi was better than any other later Iranian scholar".
Original Arabic:
Muqaddimat Ibn Khaldūn : dirāsah usūlīyah tārīkhīyah / li-Aḥmad Ṣubḥī Manṣūr-al-Qāhirah : Markaz Ibn Khaldūn : Dār al-Amīn, 1998. ISBN 9771960709.
Excerpt from Ibn Khaldun is found in the section:
الفصل الثالث و الأربعون: في أن حملة العلم في الإسلام أكثرهم العجم
(On how the majority who carried knowledge forward in Islam were Persians)
In this section, see the sentence sentence where he mentions Tusi as more knowledgeable than other later Persian ('Ajam) scholars:
▲. و أما غيره من العجم فلم نر لهم من بعد الإمام ابن الخطيب و نصير الدين الطوسي كلاما يعول على نهايته في الإصابة. فاعتير ذلك و تأمله تر عجبا في أحوال الخليقة. و الله يخلق ما بشاء لا شريك له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير و حسبنا الله و نعم الوكيل و الحمد لله.</ref><ref>Seyyed H. Badakhchani. Contemplation and Action: The Spiritual Autobiography of a Muslim Scholar: Nasir al-Din Tusi (In Association With the Institute of Ismaili Studies. I. B. Tauris (December 3, 1999). ISBN 1-86064-523-2. page.1: ""Nasir al-Din Abu Ja`far Muhammad b. Muhammad b. Hasan al-Tusi:, the renowned Persian astronomer, philosopher and theologian"</ref><ref>Seyyed Hossein Nasr, Islamic Philosophy from Its Origin to the Present: Philosophy in the Land of Prophecy, SUNY Press, 2006, ISBN 0-7914-6799-6. page 199.</ref> [[bilim]] insanı ve [[İslam]] filozofu. Söz konusu dönem, [[Moğol istilası]] sebebiyle [[Bağdad]]'da, bir yandan karanlık bir dönem bir yandan da önemli düşünce okullarının kurulduğu ve İslam bilim kurumlarının açıldığı bir dönem oldu. Nasîrüddin Tûsî de bu dönemde yetişmiş [[Şiî]] dünyasının tanınmış bir bilgesi olmuştur. Azerbaycanlı halk bilimci [[Memmedhüseyn Tehmasib]]'a göre efsanevi bir kişilik olan [[Nasreddin Hoca]] gerçekte Tûsî'dir.<ref>{{kaynak|soyadı=Boratav|ad=Pertev Naili|başlık=Nasreddin Hoca|yıl=2014|yayıncı=Islık Yayınları|yer=İstanbul|isbn=9786056469909|basım=6|yazarbağı=Pertev Naili Boratav|sayfalar=77}}</ref>
[[Dosya:Tusi manus.jpg|thumb|Nasîrüddin Tûsî tarafından [[Usturlab]]'ın önemini anlatan bir risale]]
|
