Jön Türkler: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
k sonrada → sonra da |
Değişiklik özeti yok |
||
129. satır:
== Ahmet Rıza ==
[[Dosya:Young Turk Revolution - First president of the Chamber of Deputies.png|thumb|200px|right|[[Ahmet Rıza]], (1894), Meclis-i Mebusan İlk Başkanı]]
Ahmet Rıza Galatasaray’da eğitim gördükten sonra Fransa’ya tarım eğitimi almaya gitti. Burada [[pozitivizm]]
Pozitivizm, metafiziği reddeder, bilimin üstünlüğünü kabul eder.
Pozitivizm, onun için çekiciydi çünkü:
*Hristiyanlıkla ilgisi yoktu ve dinin (İslamiyet) Osmanlı toplumu üzerindeki etkisinin farkındaydı (dayanışma esası).
*Osmanlı padişahlarının keyfi şeklindeki yönetimine
*Büyük bir sarsıntı(siyasi çalkantı ya da savaş) durumunda devlet dağılıp gidebilirdi.
*Topluma yön verecek olan uzmanlardı (Ahmet Rıza topluma tepeden bakan bir kişilikti).
140. satır:
[[Ahmet Rıza]] [[İttihat ve Terakki]]'ye girdi ve [[Meşveret (gazete)|Mesveret]]’i çıkarmaya başladı. Fakat sonra [[Ayan Meclisi]]'ne girerek [[İttihat ve Terakki]] karşıtı oldu.
[[Ahmet Rıza]]’nın
== Abdullah Cevdet ==
Cevdet
== Prens Sebahattin ==
158. satır:
*Diğer etkilendiği faktör ise [[Fransa]]’daki öğrenim sürecinde bazı yaklaşımlardan etkilenmiştir; maddesi yaklaşımı sayesinde tarihe ve siyasete düşünce ve idealler yönünden değil de, iktisadi yönden bakmayı gerektiği görünüşü benimsedi. Toplumsal Darwinci görüşe göre ise gerçek olan hayat mücadelesidir.
Üç teşkilattan Millet teşkilatı İslam birliği, Türklerin birliği bahsedilir. Bu eserinde Akçura’nın asıl anlatmak istediği
== Ayrıca bakınız ==
|