Ana menüyü aç

Değişiklikler

k
→‎Biyografi: Düzenleme AWB ile
Kendi eserlerinden tesadüfen elde edilmiş bilgilere göre zamanının önemli bir kısmını Bağdat'ta [[Yuhanna bin Haylan]], Yahya bin Adi ve Abu İshak İbrahim el-Bağdadi gibi hıristiyan alimlerle geçirmiş olduğu rivayet edilir. Daha sonra ise Şam, Suriye ve Mısır'da yaşamış ve 950-1 yıllarında Şam'da ölmüştür.<ref>Reisman, D.(ed.)''Before and After Avicenna''. Princeton, NJ. 2001</ref>
 
Farabi'nin hayatı ve ölümü üzerine çok sayıda hikâye aktarılmış olmasına rağmen, bunların çoğu güvenilir değildir.<ref name="Nasr2001216">{{Harvnb|Nasr|2001|p=216}}</ref> Farabi'nin ''[[El-Medinetü'l-Fazıla]]'' ({{langDil-tr|Fazilet Şehri:Toplumun İlkeleri Üstüne Kitap}}) adlı elyazmalarındaki bazı notlardan öğrenebildiğimiz kadarıyla 942 yılı Eylül'üne kadar Bağdat'ta kaldı, daha sonra Bağdat'tan ayrılıp Suriye'ye, Halep'e gitti, bir dönem Halep'te de yaşadı ve dersler verdi.<ref name="Iranica" /> Daha sonra [[Mısır]]'ı ziyaret etti ve ''[[El-Medinetü'l-Fazıla]]''sını özetleyen 6 bölümü 948'de Mısır'da kaleme aldı.<ref name="Iranica"/> Ardından Suriye'ye geri döndü. Suriye'deki [[Hamdaniler|Hamdani hanedanından]] Seyfüddevle'nin koruması altında kaldı ve onore edildi. Bu ilişki sonraki dönem biyografi yazarları tarafından süslenmiştir.<ref name="Iranica"/> Aynı dönemlerde yaşamış olan tarihçi [[El-Mesûdî]]'ye göre 339 yılı Recep ayında (14 Aralık 950 ile 12 Ocak 951 arası) [[Şam]]'da ölmüştür.<ref name="Iranica"/>
 
Bu dönemde Suriye'yi kontrolü altında tutan Hamdani hanedanı Şii eğilimli bir hanedandı. Seyfüddevle'nin Farabi'ye büyük saygı duyması ve onu koruması [[Henry Corbin]]'e göre nedensiz değildir. Farabi'nin felsefesi ile Şii imamların nübüvvet ve vahiy temelli öğretileri arasında önemli ortaklıklar vardır. Henry Corbin, bu tarihsel ve felsefi değerlendirmelerden yola çıkarak Farabi'nin Şii olduğunu ileri sürer.<ref name="Corbin1986160">{{Harvnb|Corbin|1986|p=160}}</ref>