"Kişileştirilmiş tanrı" sayfasının sürümleri arasındaki fark

değişiklik özeti yok
 
Tanrının insani kişilik özellikleri ile tanımlanması bir çokları için çok ünlü olan sorunun ortaya çıkmasına yol açmıştır; "İnsanı yaratmak mı tanrının büyük hatasıydı; tanrıyı yaratmak mı insanın büyük hatasıydı?" (Nietzsche)
 
==İslamda==
İslami kaynaklarda Allah'ın yakın, insansı kimliği yanında varlık veya evren (yaratılmışlar) ötesi aşkın (transendental) kimliğine ilişkin de ifadeler birlikte kullanılır. Örneğin Allah Kur'anda eski toplumlardan hikayeler anlatarak veya şiirimsi anlatımlar ile insanlara hitap eder, yer yer tehdit eder, yer yer merhamet eder.
 
Hadislerde ise daha belirgin bir şekilde insansı anlatımlar kullanılır. Örneğin hidayete eren bir kul karşışında çölde binek devesini yiyecekleri ve suyu ile birlikte kaybeden, tam da ölümü beklerken yanıbaşında bulduğu devesi karşısında şaşkınlıktan "Allahım ben senin tanrım, sen de benim kulumsun"<ref>www.enfal.de/LuluMercan/lm38.htm</ref> diye kendinden geçen bir bedevi kadar sevinçlidir.
 
 
== Ayrıca bakınız ==
679

değişiklik