Din felsefesi: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmemiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
düzeltme AWB ile
Selahattin ilhan (mesaj) tarafından yapılmış 18194509 numaralı değişiklikler geri getirildi. (Twinkle)
1. satır:
{{Düzenle|Mart 2013}}
'''Din felsefesi''', [[din]]in kendiliğinden [[varoluş]]sal hareketi için bir tür rasyonel bir meşrulaştırma sağlayan [[felsefe]] dalı. [[Kutsal]]lık, [[Tanrı]], [[kurtuluş]], [[ibâdet]], [[kurban]], [[dua]], [[vahiy]], [[ayin]] ve [[sembol]] gibi dinler tarihinin temel konularını [[analiz]] eden din felsefesi; dinin, dini tecrübenin ve onun ifadesinin doğasını belirler. Din felsefesi dini konu edinen, dinin insanın var oluşunun kaynağı, insanın doğasının ve kaderinin kaynağı ve değerleri ile ilgili sorunları ele alarak sorgulayan felsefe disiplinidir.
 
Din felsefesi yapmak, dinin temel iddiaları hakkında rasyonel (akılcı), objektif (nesnel), kapsamlı ve tutarlı bir biçimde düşünmek ve konuşmaktır. Dini ele alan tek disiplin din felsefesi değildir. [[Teoloji]] (tanrıbilim, ilâhiyat) de aynen din felsefesi gibi dini ve Tanrı'yı konu alır. Ama bunu yaparken belirli bir [[din]]in [[Kutsal kitap|kutsal kitab]]ına, [[peygamber]]lerine ve [[din]] [[âlim]]lerinin [[görüş]]lerine sadık kalarak bunları esas alır. Ama din felsefesinde böyle bir zorunluluk bulunmamaktadır.
 
Teolojinin en önemli amacı belirli bir dini temellendirmek, açıklamak ve o dinin inananlarının inançlarını güçlendirmeye çalışmaktır. Bundan dolayı her dinin teolojisi olabilir. [[Yahudi teolojisi]], [[Hıristiyan teolojisi]], [[İslam Teolojisi]] vb.'dir.
 
Teolojinin en önemli amacı belirli bir dini temellendirmek, açıklamak ve o dinin inananlarının inançlarını güçlendirmeye çalışmaktır. Bundan dolayı her dinin teolojisi olabilir. [[Yahudi teolojisi]], [[Hıristiyan teolojisi]], [[İslam Teolojisi]] vb.'dir.
== Din felsefesinin temel kavramları ==
20. satır:
==== d) Hatim imkânı sorusu ====
Tanrı vahiyle insana bir takım bilgiler verebilir mi?
Verebilir; çünkü bizim de gördümüz üzere bu asırda daha yeni bulunan şeyleri bize tam bunda 1400 yıl önce Allah Kur'an aracılıgı ile açıklamıştır.
 
==== e) [[Ruh]]un ölümsüzlüğü sorusu ====
Satır 35 ⟶ 34:
[[Ontolojik argüman|Ontolojik Kanıt]]: Bu kanıtın temelinde Tanrı “kendisinden daha mükemmeli tasarlanamayan” varlıktır, düşüncesi vardır. Bu kanıt Tanrı'nın var oluşunun en yüksek varlık olarak tanrı tanımından zorunlu olarak çıktığını kabul eder.
'''Kozmolojik Kanıt:''' [[Kozmoloji]]k kanıt Evren'in varlığından Tanrı'nın varlığına gitmeye çalışan kanıttır. Bu kanıtın temelinde nedensellik ilkesi yatar. Kendisinin nedeni olmayan varlık tanrıdır. Nedenler zincirini başlatan varlıktır.
 
'''Düzen ve Amaç Kanıtı:''' Bu kanıt doğal dünyaya baktığımızda her şeyin kendi işlevini yerine getirecek şekilde en ince ayrıntısına kadar düzenlenmiş ve ayarlanmış olduğunu göreceğimizi belirtir. Buda düzenleyen tanrının varlığının kanıtıdır. [[Kindî]], [[İbn Rüşd]],
"https://tr.wikipedia.org/wiki/Din_felsefesi" sayfasından alınmıştır