Hacı Bektaş-ı Veli: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Çok guzeldi Etiketler: Görsel Düzenleyici Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği |
k 195.214.175.90 tarafından yapılan değişiklikler geri alınarak, Nushirevan11 tarafından değiştirilmiş önceki sürüm geri getirildi. |
||
55. satır:
Hacı Bektâş [[Horasan]]’dan [[Anadolu]]’ya göç ettikten sonra Suluca Karahüyük’te otuz altı sene “[[Horasan Melametîliği]] kökenli [[On İki İmam]]cı [[Tasavvuf]]î–[[Bâtınî]] [[İslâm]]” i’tikadını neşriyât ile meşgul oldu ve bu süre zarfında aralarında Cemâl Seyyid, Sarı İsmâil, Kolu açık Hâcim Sultan, [[Baba İlyas|Baba Resul]], Birap Sultan, Recep Seyyid Sarı Kadı, Ali Baba, [[Barak Baba|Burak Baba]], Yahya Paşa, Sultan Bahâ’ed-Dîn, Atlaspuş, ve Dost Hüda Hazreti Sâmet gibi meşhurların da bulunduğu tam otuz altı bin halife yetiştirdi. Ölümünün yaklaştığını hisseder hissetmez her birini bir memlekete yolladı. Bunların bazılarının hâllerini [[Velâyet-nâme-i Hacı Bektâş-ı Velî|Velâyet-Nâme]] anlatmaktadır.<ref>[[Tahir Harimi Balcıoğlu|Balcıoğlu, Tahir Harimi]], ''Mezhep cereyanları – Hacı Bektâş 36 bin halife yetiştirdi,'' Sayfa 184, Ahmed Said tab’ı, Hilmi Ziya neşriyâtı, 1940.</ref>
{{Ayrıca bakınız|Velâyet-nâme-i Hacı Bektâş-ı Velî|Bektâşîlik|Abdal Musa|Balım Sultan|Kaygusuz Abdal}}
== Hacı Bektâş’ın yaşadığı devirde Anadolu’da faaliyet gösteren Bâtınîler ==
Anadolu’da Alevî, Bektâşî, Kızılbaş, Dazalak, Hurûfî, Rum abdalları, Kalenderîler, Melâmiye, Haydariye, Câmiye, Şemsiye, Edhemiye gibi Bâtınî kolları birbirleri ardından ortaya çıktıkları gibi bütün bu çeşitli yolların dinî hükümlerdeki ihtilâflarına rağmen kendi aralarında “[[Bâtınîlik]]” konusunda ortak bir zeminde birleşmekteydiler. Taşıdıkları Bâtınî akideler ise hep Mısır [[Fâtımî]] dâîleri ile Suriye [[Bâtıni]]lerinin telkinlerini ihtiva etmekteydi.
{{Ayrıca bakınız|Kalenderîlik|Hurûfîlik|Bektâşîlik|Nusayrîlik|Haşhaşilik}}
| |||