Kıyamet Günü (Michelangelo): Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Arşiv bağlantısı eklendi |
By erdo can (mesaj | katkılar) düzenleme, yazış şekli: yada → ya da AWB ile |
||
1. satır:
{{Sanat eseri bilgi kutusu|title=Kıyamet Günü|imperial_unit=in|Sanatçı=Michelangelo|Tip=Fresk|Yıl=1536-1541}}
'''''Kıyamet günü
İsa'nın ikinci gelişini ve Tanrı'nın insanlığa son ve nihai kararını tasvir eder.
7. satır:
Michelangelo bu önemli esere ilişkin siparişi ilk olarak [[VII. Clemens]]'den kabul etti.Eserin asıl konusu dirilişti ancak papanın ölümünden sonra halefi [[III. Paulus]], kıyamet temasının 1530 Roma'sı için daha uygun olacağını hissetti. Geleneksel orta çağ kıyamet günü tasvirlerinde toplumsal konumlarına göre giyinen figürler gösterilirken,Michelangelo yeni bir standart oluşturdu.Olayın çığır açan konsepti çıplaklıklarıyla eşit haklara sahip sıra dışı figürleri gösteriyor.
Sanatçı Kutsanmışların ve Lanetlilerin ayrılmasını, kurtulanların yükselişini sol tarafta, lanetlilerin alçaltılışını ise sağ tarafta tasvir etti.
Fresk, tavan fresklerinden daha monokromatiktir ve vücut ve gökyüzü tonları hakimdir. Freskin temizlenmesi ve restorasyonu, daha önce göründüğünden daha geniş bir renk aralığı ortaya çıkardı.
==
{{
[[Kategori:1530'lar tabloları]]
[[Kategori:Fresk tabloları]]
| |||