Şeriat: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Gerekçe: + Hz vb ifadeler Tarafsız Bakış Açısı'na aykırıdır |
düzeltme AWB ile |
||
68. satır:
{{Ana|Fıkıh|Fıkıh usulü|İslam dini fıkıh mezhepleri}}
Şeriatın [[Kur'an]] ve [[sünnet]] olarak başlıca iki kaynağı bulunur. Ancak bu kaynaklarda yar alan anlatım ve ifadelerin yasalar şekline dönüştürülmesi işlemini kaynakların [[tefsir|yorum]]u ve [[ictihat]]larla fıkıhçılar gerçekleştirmiştir. Bu anlayış ve yorumlar fıkıh ve kanun mezhepleri şeklinde gelişmiştir. Fıkıh [[âlim]]leri, şeriatı üç ana bölümde incelemiştir: 1-Fariza (dini yükümlülük) veya [[İbadet]]ler, 2-Muamelat [[muâmele]]ler ve 3-Ukubat [[ceza hukuku]].
Dini yükümlülükler de kendi içerisinde farz, vacip, müstehap gibi derecelere ayrılır. Ayrıca haram veya mekruh şeklinde kaçınılması gereken negatif yükümlülükler bulunmakta ve bunlara uymamanın cezai-sosyal yaptırımları bulunmaktadır.
75. satır:
[[İbadet]]ler (Abd; köle ve kul, kulluk, kölelik); Allah'ın hoşnut ve razı olduğu her çeşit eyleme denir. İslami terminolojide ise, ayet ve hadislerde özel şekil ve şartları belirlenen ritüellerdir. [[Namaz]], [[oruç]], [[hac]], [[zekât]] ve [[kurban]] İslam'daki zorunlu ibadetlere örnek olarak verilebilir.
'''Fıkıh'''ta insan davranışları değişik kategorilere ayrılır ([[Ef'âl-i mükellefîn]]); [[Farz]] (Mutlak zorunluluk ifade eden eylemler ve ibadetler), [[Vacip]] (Gerekli, bir alt derece zorunluluk), [[sünnet]], [[müstehap]] (sevilen işler), [[helal]], [[mekruh]] (çirkin karşılanan; çok çirkin, tahrimen mekruh, az çirkin, tenzihen mekruh) [[haram]] (kesinlikle yasak) gibi.
Bu eylemlerin şeriat anlayışında maddi ya da manevi karşılıkları bulunur. Farz, vacip ve sünnet olarak nitelendirilen eylemlerin terki, mekruh ve haram olarak nitelendirilenlerin yapılması cezai (had veya tazir cezaları olarak) karşılık görür. Örneğin, Namaz kılmayanların dövülmesi, hapsedilmesi ve kılmamakta ısrar edenlerin öldürülmesi<ref>http://www.ismailaga.info/yazi/2012/03/30/dinde-zorlama-yoktur-ne-demektir-islamda-zorlama-yok-mudur/</ref><ref>Necati Yeni el, Hüseyin Kayapınar, Sünen-i Ebû Davud Terceme ve şerhi c. 2, s. 112</ref><ref>http://www.fetvameclisi.com/fetva-namaz-kilmayanin-cezasi-21734.html</ref> bu kapsamda ele alınabilir.
128. satır:
2-[[Hudud Yasası]] (Had cezaları): [[Zina]], hırsızlık, içki içmek, eşcinsellik, [[kazf]], yol kesme ve [[irtidat]] cezaları.
'''Zina''': Kur’an’a göre 100 sopadır. Zina yapan [[cariye]] ise o zaman da bu cezanın yarısı kadar ceza alır.<ref>Nisa Suresi, 25. ayet</ref> Ancak [[hadis]]lere göre bekarlara 100 sopa evlilere ise [[recm]] cezası verilir.<ref name="hayrettinkaraman.net">http://www.hayrettinkaraman.net/yazi/hayat2/0260.htm</ref>,<ref name="ihya.org">http://www.ihya.org/kavram/kavramlar-ansiklopedisi/dt-1933.html</ref>
'''[[Eşcinsellik]]''': Şeriat hukukunda eşcinselliğin ölünceye kadar hapis, 100 sopa veya recm şeklinde mezheplere göre farklılıklar gösteren tazir cezaları bulunmaktadır.<ref name="docs.google.com"/><ref name="ihya.org"/>(İlgili madde: [[İslam'da eşcinsellik]])
'''Hırsızlık''': Hırsızlık eyleminde sağ elden başlayarak, ellerinden bir tanesinin kesilmesi şeklindedir.<ref
'''İçki içmek''': Kur’an’da cezası belirtilmeyen bir suç<ref>http://dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/38/284/2590.pdf</ref> olan içki içmenin cezası [[icma]] yoluyla 80 sopa olarak tayin edilmiştir.
| |||