Ömer'in Fatıma'nın evine saldırması: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmemiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Resulzadeh (mesaj | katkılar)
→‎İtham: İçerik eklendi
Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
Resulzadeh (mesaj | katkılar)
→‎İtham: Kaynak eklendi
3. satır:
{{Şiilik|Tarih}}
== İtham ==
[[Şii]] ve [[Sünni]] kaynaklarına göre, ortaya çıkan tartışma sonucu [[Ömer ibn Hattab|Ömer]]'in yüzünden [[Fatıma]] çocuğunu düşürmüş, daha sonra da Halife [[Ömer ibn Hattab]], [[Fatıma Zehra]]'nın evini yakarak ölümüne sebebiyyet vermiştir.{{olgu}}<ref>MECLİSİ, Muhammed Bakır, “Biharu’l-Envar”, Lübnan: Müesesetul-Vefa, 1404, kameri, c. 43, s. 195.</ref><ref>TABERİSİ, Ahmet b. Ali, “el-İhticac ala Ehlil-Lücac”, baskı, 1, Meşhet: Neşri Murtaza, 1403, kameri, c. 1, s. 83.</ref><ref>“El-Vafi bil-Vefeyat”, 6/17 no: 1444: Şehristani: “el-Milen ven-Nihal”, Beyrut: 57/1, Çapı darul-Marife, 1/57; ve bkz: Subahni, Cafer, “Buhusun fi el-Milen ven-Nihal”, s. 3, s. 248-255.</ref><ref>“Mizanul-İtidal”, c. 3, s. 459.</ref>
 
=== Arka plan ===
[[Peygamber Muhammed]]'in ölümünden sonra halifenin kim olacağı konusunda ihtilaflar baş gösterdiği sırada [[Ömer ibn Hattab]] ve [[Ebubekir]] bir şuranın toplanmasıyla olayı çözmek istemiş ancak daha sonra Şii olarak nitelendirilen kesim halifeliğin Ali'nin hakkı olduğunu ve [[Peygamber Muhammed]]'in ölmeden önce [[Ali]]'yi kendisinden sonra [[Gadir-i Hum]]'da halife ilan ettiğini öne sürmüşlerdir. [[Şiiler]]'e göre [[Ali]] [[Peygamber Muhammed]]'in cenazesini defnederken,{{olgu}} [[Ebubekir]] halife seçilmiştir.<ref>Diğerlerinin [[Cenaze namazı]]na katılmadığı anlamı çıkartılmamalıdır.</ref>