Ömer'in Fatıma'nın evine saldırması: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Resulzadeh (mesaj | katkılar)
→‎Sünni görüşü: Yazım hatası düzeltildi
Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
Resulzadeh (mesaj | katkılar)
→‎Sünni görüşü: İçerik eklendi
Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
21. satır:
[[Sünni]] kaynaklar [[Ömer ibn Hattab|Ömer]] ve Fatıma arasında bir kırgınlık olduğunu bildirmekle sahabeler arasındaki kırgınlıkların bizleri ilgilendirmediğini söylemektedirler.{{olgu}}
 
İbn Ebu Şeybe - Muhammed bin Beşir'den, Muhammed bin Beşir -Ubeydullah bin Ömer'den, Ubeybullah bin Ömer - Zeyd bin Eslem'den, Zeyd bin Eslem - babası Eslem'den ([[Ömer ibn Hattab|Ömer]]'in kölesi) şunları aktarır: Peygamber vefat ettikten sonra [[Ebu Bekir]]'e biat edildiğinde [[Ali]] ve [[Zübeyr bin Avvam|Zübeyir]] tavsiye için Fatıma'nın evine doğru yola koyuldular. [[Ömer ibn Hattab|Ömer]] bundan haberdar olduğunda [[Fatıma]]'nın evine gelerek "Ey Peygamber kızı, bizhiç [[Muhammed]]'denkimse fazlasenin kimseyibabandan sevmezdikdaha şimdiçok deaziz değil, ondan sonra ise en çokdeğerli seniinsan seviyoruzsensin. amaVallahi, bueğer benionlar senin evindelerse, benim bu insanlarıevi toplayıpve seniniçindekileri yakmayı emir etmemden hiç evinibir yakmaktanşey alıkoyamaz." dedi.<ref>İbn Abi Shayba, al-Musanaf, vol. 7, page. 432, hadis 37045. (Beirut: Dar al-Taj, 1989),</ref> Rivayetin tüm ravileri [[Buhari]] ve [[Müslim bin Haccâc|Müslim]]in ravileridir.
 
Farhan Hasan el-Maliki bu konu hakkında şöyle söylemektedir: "Ben düşünüyordum ki, Fatıma'nın evine saldırı olayı yalandır. Ta ki, ibn Ebi Şeybe'nin "Müsennef" inde yer alan hadis gibi sahih rivayetlerli görünceye kadar. Ancak yine de bu olay hem Şiilerin yaptığı gibi büyütülmemeli, hem de aşırı Hanbelîler gibi inkar edilmemelidir."<ref>Farhan Hassan al-Maliki, Qara fi kutub al-Aqaid, page. 52.</ref>