Tartışma:Zazaca: Revizyonlar arasındaki fark
İçerik silindi İçerik eklendi
ekleme + |
|||
95. satır:
Diğer Zazakiyi Kürtçe sayan kendini ıspatlamış dilbilimci veya araştırması,eseri olanlar :
Şerefxanê Bedlîsî (Şerefname),G. Girvinli,Peter Lerch,E. B. Soane,Dr. Kemal Fuad,Fuat Heme Xurşid,Ziya Gökalp(Kürt Aşiretleri Hakkında Sosyolojik Tetkikler),Amir Hassanpour, Martin van Bruinessen,Mehemed Melmisanij,Mehmet Uzun,İhsan Espar. Biz Zazaları Kürt oluşunda da gerek tarih gerekse genetik araştırmalar bizi yanıltmıyor.Tarik konusunda Xenophon,Livy,Polybius,Strabo gibi literatürde yer edinmiş tarihçilerin bahsettiği Kürtlerin yaşadığı yörelere bakarsanız.Bu bölgelerde genellikle Zazaki konuşan Kürtlerin yaşadığını görürsünüz.TC tarihinden bahsedersek : Seyid Rızanın İngiltereye gönderilmek üzere İngiliz elçiliğine verdiği mektup "3 milyon Kürt adına yazıyorum" şeklinde başlamıştır.Kürt yapılanma Azadi Örgütünün başkanı Şeyh Sait Diyarbakır da asıldığında İstiklal Mahkemsi Başkanı "Bunarın tek isteği Kürdistanı kurmaktır" diye halka duyurması tesadüflerden mi ibaret sadece.Yoksa onlarda mı bilimsel değiller.Ama bilimsellik hazır demişken,bunla ilgilide bir örnek verelim hani buna da bilimsel değil ideolojiktir söyleyinde kime mecevap yazdığımızı tamamıyla anlayalım. Leipzig Max Blanc Enstitüsü(Almanya), Norveç Bilim ve Teknoloji Üniversitesi , Londra HGI DNA Refernece Laboratory, National Blood Service(İngiltere) tarafından yapılan kapsamlı genetik araştırma sonucundan bir özet '''"...Mevcut veriler, öteki Kürt grupları, Avrupalılar, Kafkasya, Batı ve Orta Asya gruplarına ait verilerle karşılaştırıldığında, hem mtDNA hem de Ycromosomu bakımından, Kürt Gruplarının etnik olarak en yakın oldukları Gruplar Batı Asyalılar, en uzak oldukları Gruplar ise Orta Asyalılardır... Yine elde ettiğimiz sonuçlar, Zazaca konuşan Grubu köken olarak Kuzey İranlı gösteren görüşlere de haklılık kazandırmıyor. Bunlar büyük oranda genetik olarak öteki Kürt Gruplarıyla benzeştirler...''' [[User:Marchrios|Marchrios]] 25 Mart 2010,22:20
Kimlik tanımı “zazalar” kavramı olarak geçmesi doğru değildir. Çünkü ortada çeşitli dil tanımları olduğu gibi, çeşitli kimlik tanımlarıda vardır, etniksel alanında herkesin kendini zaza olarak tanımladığına dair bilimsel veriler ve istatistikler yoktur. Zaza milliyetcilerinin öne sürdügü zaza kavramının toplumda herhangi bir geçerliliği ve kullanımı yoktur, çünkü bunu iddia etmek için herhangi bir tarihsel süreç yaşanmamıştır, bu kavram altında ulusal mücadele olmamıştır.
Akademisyen eksikliği ortamında zaza milliyetciliği çatısı altında yapılan dilbilimcilik ile öne sürülen zaza/zazaki kavramları bilimsellik ile bir alakası yoktur, çünkü realiyeti yansıtan toplumun çeşitli dil ve kimlik tanımlarını vurgulayan bakış açısı ile dilbilimsel alanında daha araştırılmamıştır, dil ise daha gelişim aşamasındadır. Gelişim sürecinde olan tehlikeli bir dile, yani bu esnada standard dili bile öne süren bir “dilbilimci”, dilbilimi değilde kendi siyasi görüşünü (burada zazaki kavrami adına yapılan zaza milliyetciliğini) dilbilime malzeme etmektedir. Bu konu diğer kesimleri, yani Kırmancki, Zonê Ma, veya Dimili dil tanımlarını kullananları rahatsız etmektedir, toplumun benimsemediği ve kullanmadığı bir kavram ile dilbilim yapılıyor, bu sorgulanmalıdır. Örneğin Tunceli Üniversitesinde, Yaşayan Diller Bölümünde, dil ve kimlik tanımı olarak (başka yörenin) zaza/zazaki kavramları kullanılıyor, orada yaşayan yerli toplumun (Dersim'lilerin) identitesini ve kullandıkları dil ve kimlik tanımlarını yansıtmadan. Bunlar bizim için mutlaka itiraz edilecek konulardır.
(not: tanım konusunda kürt ve kürtçe savunucusuda değilim, tarafsızım)
Gülten Karaca (D.E.Z.D. Proje Inisiatifi)
==Kopya onaylandı mı ?==
| |||