Mustafa Celâleddin Paşa: Revizyonlar arasındaki fark

Mustafa Celâleddin Paşa siyasi yazılarına subay olduğu dönemlerde başladı.[[Yeni Osmanlılar]], [[Jön Türkler]] ve [[İttihat ve Terakki|İttihat ve Terkki]] gibi oluşumlardan daha önce [[Türkçülük]] fikrini savundu ve bu yönüyle [[Ahmed Vefik Paşa]], [[Şemseddin Sami]], [[Yusuf Akçura]] ve [[Mehmet Emin Yurdakul]]'u etkiledi. Mustafa Celâleddin Paşa hanedan tarihçiliğinden ulus tarihçiliğine geçildiği dönemlerdeki etkin isimlerden biri oldu. Kendisi [[Ruslar|Rusların]] [[Slavlar|Slav]] kavimleri arasındaki en [[barbar]] topluluk olduğunu, [[Türkler|Türklerin]] ise yeryüzünün en eski ve en medeni milleti olduğunu iddia etmektedir.<ref name=":0" />{{Kaynağı sorgula}} Savunduğu görüşlerden birisi de [[Latince|Latin dili]] ve uygarlığının Türk kökenli olduğu çıkarımıdır. Bu çıkarımına bazı Latince kelimeler ve yerleşim adlarıyla Türkçe kelimeler arasında benzerlik kurarak ulaşmıştır.<ref>{{kitap kaynağı|yazar1=Étienne Copeaux|başlık=Türk Tarih Tezinden Türk-İslâm Sentezine|isbn=9789750504518|sayfalar=31|basım=[[İletişim Yayınları]]}}</ref>

Mustafa Celâleddin Paşa'nın askerlik dışındaki etkisi Türk dili, [[Türkçülük]] ve [[Türk tarihi]] üzerine olmuştur. ''Eski ve Modern Türkler'' adlı kitabı 1869'da [[Fransızca]] olarak [[İstanbul]]'da yayınladı. Eser İstanbul'da çıkan ''Courrier d'Orient'' gazetesine ait bir matbaada basıldı ve sultan [[Abdülaziz]]'e ithaf edildi. Yayınlanan kitabı [[Avrupa]]'da etkili oldu ve ve ikinci basımı ertesi yıl [[Paris]]'te yapıldı. Celâleddin Paşa bu eserinde çeşitli etnik unsurlardan oluşan Osmanlı İmparatorluğu'nun devamlılığı, birliği ve refahı için neler yapılması gerektiğinden bahsetti. Bu kitap ile Türkleri Avrupalılara anlatmaya çalıştı. Kitapta öne çıkan diğer konular ise eski Türk kavimleri, Türk tarihi, Türk kültürü, Türk dili ve Osmanlı'nın kuruluşu olmuştur.