Binyamin (Beni İsrail): Revizyonlar arasındaki fark

'''Benyamin''' ({{Lang-he|בִּנְיָמִין, Binyamin}}), [[Tekvin]]'e göre [[Yakup]]'un on iki oğlunun sonucusu ve [[Rahel]]'in iki oğlunun sonuncusudur.<ref>{{bap|gen|35:24}}</ref> [[Benyamin kabilesi]]nin kurucusudur. [[Eski Ahit]]'te anlatılana göre, Rahel'in büyük oğlu [[YosefYusuf]]'inun aksine Benyamin [[Kenan toprakları]]nda doğmuştur. MÖ 1443 yılında, [[İbrani takvimi]]ne göre aynı zamanda doğum günü olan 11 [[Heşvan]]'da 111 yaşında öldü. [[Kuran]]'da Benyamin için, abileri YosefYusuf'ea tuzak kurarken onun yanında kaldığı için dürüst genç evlat denir.

[[Tevrat]]'taki [[YosefYusuf]] hikayesine göre, kardeşleri tarafından tanınmayan YosefYusuf, kardeşlerinin karakterlerinin değişip değişmediğini kontrol etmek için kardeşlerini, gizlice Benyamin'in çantasına gümüş bir kadeh koyarak, sonra alenen bardağı ''bularak'' ve Benyamin'i ''hırsızlık'' ile suçlayıp onu [[köle]] yaparak test etmiştir.<ref name=Gen44>{{bap|Genesis|44}}</ref> Hikayeye göre, [[Yehuda (Beni İsrail)|Yahuda]] kendisi ve kardeşleri adına YosefYusu'tentan Benyamin'i köle etmemesini onun yerine kendisini köle yapması için yalvarmıştır, çünkü yoksa bu durum babası [[Yakup]]'un kalbini kıracaktı. Bu durum, YosefYusuf'inun, planından cayıp gerçek kimliğini açıklamasına sebep olmuştur.<ref name=Gen44/> [[Midraş]] kitabı [[Yaşar kitabı (midraş)|Yaşar]]'a göre, kimliğini açıklamadan önce Benyamin'den, kayıp kardeşini (YosefYusuf'iu) [[usturlab]] tarzı alet kullanarak [[astroloji]] yoluyla bulmasını istedi;<ref name = "bdmtze"/> Benyamin de Yosef'inYusuf ''taht'ta oturan adam'' olduğu kehanetinde bulundu, bunun üzerine Benyamin'e gerçek kimliğini tanıttı fakat diğer kardeşlerine tanıtmayıp onlara az önce bahsedilen testi uyguladı.<ref name = "bdmtze"/> Fakat, bazı raibink kaynaklara göre YosefYusuf'inun kendisini tanıtmasının sebebi farklıdır.<ref name = "bdmtze"/> Bu kaynaklara göre, Benyamin hırsızlık yapmadığına dair abisi YosefYusuf'inun anısına yemin etti; bu yeminin onun için neden önemnli olduğu sorulduğunda, Benyamin, YosefYusuf'inun kendisi için önemli olduğunu ve hatta onun onuruna oğluna YosefYusuf adı verdiğini dile getirdi;<ref name = "bdmtze"/> bu kaynaklara göre Benyamin'in yemini YosefYusuf'iu etkilemiş ve YosefYusuf daha fazla yabancı taklidi yapamamıştır.<ref name = "bdmtze"/>

Hikayede, testten önce, YosefYusuf'inun kendini tanıtmadan kardeşleriyle buluştuğu ve onlara şölen düzenlediği anlatılır.<ref>{{bap|Genesis|43}}</ref> Bu hikayede, YosefYusuf'inun en gözde kardeşinin Benyamin olduğu ve onu ilk gördüğünde göz yaşlarına hakim olduğu üzerine sıkça vurgu yapılmaktadır.<ref>{{bap|Genesis|43:30}}</ref> Benyamin'e, kardeşlerine verdiğinden beş kat daha fazla yemek vermiştir.<ref>{{bibleverse|Genesis|43:34}}</ref> Metinsel uzmanlara göre, [[Yahvist]] kaynakta şölenin, YosefYusuf kendisini tanıttıktan sonra verildiğini, [[Elohist]] kaynakta ise Benyamin ile YosefYusuf arasındaki bağın kısa tutulup Benyamin'in köle yapıldığı anlatıldığına inanılır.<ref name = "bdmtze"/>

Ahit uzmanları, gerek Tevrat'taki pasajlardan gerekse coğrafik konumlarından [[Efraim kabilesi]] ile [[Menaşe kabilesi]]nin aslında [[Yosef kabilesi|Yusuf kabilesi]] olarak tek bir kabile olduğunu dile getirir.<ref name = "gzuhsh">''Jewish Encyclopedia'', ''Ephraim''</ref> Bazı ahit uzmanlarına göre, [[Benyamin kabilesi]] de köken olarak YosefYusuf kabilesine bağlıdır, fakat Ahit'te YosefYusuf'inun onun babası olduğuyla ilgili bilgi kaybolmuştur.<ref name = "gzuhsh"/><ref name = "fxeide">''[[Peake's commentary on the Bible]]''</ref> Benyamin'in [[Kenan toprakları]]nda doğması bu kabilenin YosefYusuf kabilesi Kenan'a yerleştikten sonra bu kabileden ayrılmasına bağlanır.<ref name = "fxeide"/> Bazı Ahit uzmanları, [[Antik Mısır|Mısır]]'a gidip gelenlerin sadece (Benyamin dahil) YosefYusuf kabilesi olduğunu, diğer kabilelerin aslen Kenan kabileleri olup her zaman Kenan topraklarında yaşadığını ve sonradan [[İsrailoğulları]] olarak bu kabilelerin birleştiğini iddia eder. <ref name = "fxeide"/><ref>[[Israel Finkelstein]], ''The Bible Unearthed''</ref> Bu görüşe göre, Yakup'in eş edinmek için dayısı [[Lavan]]'ın yanına gitmesi bir metafordur ve Lavan'dan elde edilen kazançların aslen YosefYusuf kabilesinin kazançları olduğunu simgeler.<ref name = "fxeide"/> [[Metinsel eleştiri]] uzmanlarına göre, [[Yahvist]] kaynaktaki Lavan hikayesi sadece YosefYusuf kabilelerinden ve [[Rahel]]'den bahsedip diğer kabilelerden ve [[anaerkillik|matriarklardan]] bahsetmemektedir.<ref name = "fxeide"/><ref name=wwb/>

{{bibleverse|Genesis|46:21}}'e göre Benyamin'in 10 oğlu vardır: Bala, Beker, Aşbel, Gera, Naaman, Ehi, Roş, Muppim, Huppim ve Ard. Eşinin (veya eşlerinin) adı verilmemiştir. Klasik rabinik edebiyata göre her isim YosefYusuf'inun onuruna verilmiştir:<ref name = "bdmtze"/>

* ''Bala'' (anlam ''yutmak''), YosefYusuf'inun ''yutularak yok olması''na ithafen

* ''Beker'' (anlam ''ilkdoğan''), YosefYusuf'inun, Rahel'in ilk oğlu olmasına ithafen

* ''Aşbel'' (anlam ''tutsak''), YosefYusuf'inun tutsaklık çekmesine ithafen

* ''Gera'' (anlam ''tahıl''), YosefYusuf'inun yabancı topraklarda (Mısır) yaşamasına ithafen

* ''Naaman'' (anlam ''latif''), YosefYusuf'inun latif demeçlerine ithafen

* ''Ehi'' (anlam ''kardeşim''), YosefYusuf'inun, diğer kardeşlerin aksine tam-kardeşi olmasına ithafen

* ''Roş'' (anlam ''yaşça büyük''), YosefYusuf'inun, abisi olmasına ithafen

* ''Muppim'' (anlam ''çift ağız''), YosefYusuf'inun, Yakup'un anlattıklarını aktarmasına ithafen

* ''Huppim'' (anlam ''[[Hupa (Yahudilik)|Hupa]] (Evlilik çadırı)''), kendisi orada değilken, YosefYusuf'inun Mısır'da evlenmesine ithafen

* ''Ard'' (anlam ''gezen''/''kaçak''), YosefYusuf'inun gül gibi olmasına ithafen