"Ebu'l A'lâ el-Mevdudî" sayfasının sürümleri arasındaki fark

46.2.5.230 tarafından yapılan 17618247 sayılı değişiklik geri alınıyor.
(Yanlış ve saptırıcı bilgiler. Ve iftira düzeyine çıkan yanlış değerlendirmeler.)
Etiketler: Mobil değişiklik Mobil web değişikliği potansiyel vandalizm
(46.2.5.230 tarafından yapılan 17618247 sayılı değişiklik geri alınıyor.)
Ebû'l-A'la Mevdûdî; [[fıkıh]], [[ekonomi]], [[siyaset]], [[tarih]], [[siyer]], [[sosyoloji]], [[kültür tarihi]] ve [[Kur'an bilimleri]]yle ilgili önemli eserler yazdı ve bu eserleri dünyanın neredeyse bütün dillerine çevrildi. Yüzyılımızın en büyük bilginleri arasından yer alan Mevdûdi, 22 Eylül 1979'da Amerika'da tedavi gördüğü Buffalo Hastahanesi'nde vefat etti.
 
== Eleştiriler ==
Mevdudi'nin eserleri genelde itidalli olarak yazılmıştır ve hiç bir zaman bâtıla meyletmemeye, ehli sünnetin yolundan ayrılmamaya ve tevhid akidesinden sapmamaya özen göstermiştir. Onun kitaplarını okuyan milyonlarca müslüman islamı anneden babadan gelen bir gelenek gibi değil de bilinçli ve daima araştırarak öğrenme çabasına girmiştir. Ve daima islam birliğini yeryüzünde tesis edip yeryüzünde bir islam hakimi olması için az çok çabalamıştır onun etkisinde kalan insanlar. O en çok ümmet içindeki bilgisizlikten, cahillikten ve müslümanların yenilmiş psikolojisinde olmalarından ve pasifliklerinden yakınmıştır. Bu da bazı zamanlar yazılarında ve kitaplarında etkisini göstermiş ve kimi zaman aşırı diye eleştirilmiştir. Her alim gibi mevdudi de hatalar yapmıştır ve bu hatalar islam dünyasında bilinen saygın alimlerce ilmi bir şekilde tenkit edilmiştir. [Bak. İmam mevdudi'nin fikri düşünceleri, yusuf el-karadavi] Ona yönelen eleştiriler de seyyid kutub'da olduğu gibi daha çok hakimiyet ve cihad meselelerindedir.
Mevdudi, İslam dünyasında o zamana kadar ifade edilmemiş ve bazı İslam düşünürleri tarafından din dışı sayılan düşüncelerinden dolayı itirazlarla karşılaşmıştır. Bu itirazların geneli İbn Teymiye'nin de etkisiyle peygamber [[Muhammed bin Abdullah|Muhammed]]'e dair düşüncelerine yönelmiştir. [[İstanbul Yüksek İslam Enstitüsü]] eski müdürü ve öğretim üyesi Ahmed Davudoğlu, [[Din Tahripçileri]] adlı kitabında Mevdudi için:
 
::''Felsefeyle meşgul olan Mevdudi, kolay tarafından din âlimi olmaya heves etmiş, dinde reformcu bir cemaat meydana getirmiştir. Mısır’ın reformcu yazarları onu göklere çıkarırken, Pakistan’daki [[Ehl-i sünnet]] ulemasını da yerin dibine batırmıştır. Mevdudi, ulemasıyla, muhaddisiyle, fukahasıyla bütün İslam âlimlerine cahil demiştir...''
diye yazmış, Mevdudi'nin peygamberin aslında görevinde hata ettiği için Allah tarafından uyarıldığı ve özellikle peygamberin [[Deccal]] konusunda fena halde yanıldığı fikrine karşı çıkmıştır.
 
[[Necip Fazıl]] ise Mevdudi hakkında şunları yazmıştır:
 
::''Mevdudi, [[İslamda İhya Hareketleri]] isimli eseriyle İslam'da imha hareketinin temsilcilerinden biri. İşi gücü, [[Ehl-i sünnet]] büyüklerine çatmaktır. [[Cemaleddin Afgani|Efgani]] ve [[Muhammed Abduh|Abduh]]'a hayran. [[İbni Teymiyye]]'ye ise kara sevdalı. Sapık fikirlerin sapık ihtilalcisi olarak defalarca hapsi boyladı. Derken [[Vehhabilik]] dünyasına kapılandı. Medine'deki Vehhabi Üniversitesi İstişare Heyeti’ne aza seçildi. Orada da dikiş tutturamadı ve Vehhabilere bile giran gelen fikirleri yüzünden mahkeme edildi.''<ref name="deneme">N.Fazıl Kısakürek, Doğru Yolun Sapık Kolları, s.155</ref>
 
== Eserleri ==
29.777

değişiklik