İbn Rüşd: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Munferit (mesaj | katkılar)
k →‎Önemi: genel tanıma örnek verildi, örneğin wiki sayfası öklendi.
31. satır:
İbn-i Rüşd, en çok [[Aristoteles|Aristo]]'nun eserlerinden yaptığı, bugün [[Batı]]'da pek çoğu unutulmuş [[Arapça]]ya tercümeleri ve şerhleriyle ünlüdür. [[1150]]'den önce [[Batı felsefesi|Avrupa]]'da Aristo'nun eserlerinin birkaç tercümesinden başkası yoktu ve bunlar da din adamlarınca rağbet görüp incelenmiyordu. Batı'da Aristo'nun mirasının yeniden keşfedilmesi, İbn-i Rüşd'ün eserlerinin 12. yüzyıl başlarında [[Latince]]ye tercümesiyle başlamıştır.
 
İbn Rüşd'ün Aristo üzerine çalışmaları otuz yıllık bir dönemi kapsar ve bu dönem içinde erişemediği "Politika" dışında bütün eserlerine şerhler yazmıştır. Eserlerinin [[İbranice]] tercümeleri de [[İbrani Felsefesi]] üzerinde kalıcı bir etki bırakmıştır. İbn Rüşd'ün düşünceleri, [[Hristiyanlık|Hristiyan]] [[skolastik]] gelenekten Aristo'nun mantık çalışmalarına değer veren [[Brabant'lı Siger]], [[Thomas Aquinas]] ve bilhassa [[Dacialı Boetius]] gibi[[Paris Üniversitesi]]'ndeki diğerleriniceleri tarafından özümsenmişti. Thomas Aquinas gibi meşhur skolastik filozoflar, ona ismi yerine "Şârih" (Yorumcu) ve Aristo'ya da "[[Filozof]]" diyerek yüksek derecede önem veriyorlardı. İslâm dünyasında bir okul bırakmamış ve ölümü [[Endülüs]]'teki serbest düşünce hayatının sonuna işaret etmiştir.
 
== Edebiyatta İbn-i Rüşd ==
"https://tr.wikipedia.org/wiki/İbn_Rüşd" sayfasından alınmıştır