Tomáš Garrigue Masaryk: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Değişiklik özeti yok
k yazım hataları düzeltildi
27. satır:
Babası [[Slovak]] bir arabacı, annesi ise [[Alman]]laşmış [[Moravya]]lı bir aileden gelen bir hizmetçiydi. Öğretmen okulunu bitirdiyse de kısa süre bir çilingirin yanında çıraklık yaptı. Daha sonra, [[1865]]'te [[Brno]]'da Alman Yüksekokulu'na girdi. Öğrenimini [[Viyana Üniversitesi]]'nde sürdürerek [[1876]]'da [[doktora]] çalışmasını tamamladı. [[Leipzig]]'de bir yıl süren araştırmaları sırasında karşılaştığı [[Amerika Birleşik Devletleri|ABD]]'li müzik öğrencisi [[Charlotte Garrigue]] ile [[1878]]yılında evlendi. [[1879]]'da [[Viyana]]'da felsefe dersleri vermeye başladı. [[1882]]'de [[Prag]]'daki Çek üniversitesinde [[felsefe]] profesörü oldu.
 
[[Yeni-Kantçılığı]] benimsemekle birlikte İngiliz [[püriten]] ahlak anlayışından ve [[Husçu]]ların sofu öğretisinden de önemli ölçüde etkilenmişti. Aynı zamanda [[kapitalizm]]in yol açtığı toplumsal sorunları eleştirelkeleştirel bir yaklaşımla inceliyordu. Çek reform hareketi ile 19. yüzyılın başındaki kültürel canlanma konularındaki ilk çalışmalarında [[Çekoslovak]] tarihsel mirasının ''dinsel anlamı'' üzerinde durdu. [[Avusturya-Macaristan İmparatorluğu|Avusturya]] devleti içinde [[Slav]]lara eiteşit hakların sağlanmasını savunan tarihçi [[František Palacký]]'nin yapıtlarını konu alan çalışması Çek-Avusturya çekişmesinin kapsamlı bir incelemsiydiincelemesiydi. Bu arada iki dergi çıkardı. Bunlardan birinde sert bir tartışmanın ardından, ortaçağınOrta Çağın başlarında yazıldığı ve Alman ''Nibelungenlied'' 'inin (y. 1200) Slav kültüründeki karşılığı olduğu sanılan iki şiirin, gerçekte 19. yüzyılın başlarında bir Çek şairinin yurtseverce duygularla yaptığı bir sahtekarlık olduğunu kanıtladı.
 
[[1889]]'da siyasetle ilgilenmeye başladı. 1890'ların başında dikkatini Kuzey Macaristan'da yaşayan Slovaklara yöneltti. Bir yandan Macar egemenliğinin feodal niteliğini eleştirirken bir yandan da Slovak politikacıların [[Panslav]] eğilimlerine karşı çıkarak [[1918]]-[[1919]]'da Çek-Slovak birliğinin sağlanmasında belirleyici rol oynayacak olan genç Slovak ilericilerinin hayranlığını kazandı. [[1899]]'da bir dinsel ayin sırasında cinayet işlemekle suçlanan [[Yahudi]]lerin suçsuz olduğunu kanıtlayarak, ahlaki dürüstlüğünü bir kez daha gösterdi. Siyasal etkinliklerinin yanı sıra [[1914]]'ten önce iki önemli yapıt yayımladı. [[1898]] yılında Marksizm üzerine yazdığı kitabında [[kapitalizm]] ve [[sosyalizm]]in iç çelişkilerini ele aldı. [[1913]] yılında yazdığı [[Rusya]] ve [[Avrupa]]'yı konu aldığı eserinde [[Ortodoks Kilisesi]]'yle ile gerici düşüncelerin Rusya'da yol açtığı dinsel, düşünsel ve toplumsal bunalımların eleştirel bir incelemesini yaptı.
 
Siyasetçi olarak önceleri [[1848]]'de öngörülmüş olan Avusturya-Slav federal birliğinden yanaydı. Ama zamanla Ulusal Parti'nin tutucu kanadını oluşturan Yaşlı Çekler'den uzaklaşarak liberal eğilimli Genç Çekler'e katıldı. [[1891]]'de Avusturya Devlet Konseyi'ne (''Reichsrat'') seçildi, ama Genç Çekler'le milliyetçilik anlayışı konusunda anlaşmazlığa düşerek [[1893]]'te görevinden istifa etti. [[Mart]] [[1900]]'de Gerçekçi Parti'yi kurdu. Bu arada daha demokratik bir nitelik kazanmış olan konseye yeniden seçildi ve Slav muhalefetin sol kanadının önderlerinden biri durumuna geldi. Hem konseyde, hem de Avusturya ve Macaristan parlamentolarının sürekli komitesinde [[Avusturya-Macaristan]]'ın [[Almanya]]'yla ittifakını ve Balkanlar'da izlediği emperyalist politikaları eleştirdi. Avusturya'nın [[Bosna-Hersek]]'i ilhakı sırasında [[Sırp]] ve [[Hırvat]]ların haklarını savundu.
35. satır:
[[I. Dünya Savaşı]]'nın başlamasından sonra [[1915]] başlarında [[Batı Avrupa]]'ya gitti ve yeraltı Çek kurtuluş hareketinin önderi olarak Avusturya-Macaristan ve Almanya'ya karşı etkili bir kampanya yürüttü. İngiliz ve Fransız dostları aracılığıyla [[Müttefik]] önderlerle ilişkiler kurdu.[[1917]]'de mutlakıyetçi çarlık rejiminin devrilmesinden sonra Rusya'ya giderek Çek savaş tutsaklarından oluşan [[Çekoslovak Lejyonu]]'nu örgütledi ve yeni hükümetle ilişkiler geliştirdi. [[Sovyet Devrimi]]'nden sonra ABD'ye giderek Başkan [[Woodrow Wilson]] ve Dışişleri Bakanı [[Robert Lansing]] ile [[Çekoslovakya]]'nın bağımsızlığı konusunu görüştü. [[Mayıs]] [[1918]] tarihli Lansing Bildirisi'nde [[Amerika Birleşik Devletleri|ABD]]'nin Çek özgürlük hareketini desteklediği ifade edildi. Wilson'ın [[I. Dünya Savaşı]] sonrası barış görüşmelerinin temeli olarak öngördüğü On Dört Madde, bağımsız bir Çekoslovak devleti'nin kurulmasını da içeriyordu. Masaryk ayrıca Slovak önderlerle Slovaklara geniş özerklik tanıyan Pittsburgh Sözleşmesi'ni imzaladı. Bu sözleşmenin yorumlanışı sonradan birinci Çek Cumhuriyeti döneminde Slovak muhalefet ile Çek hükümeti arasında anlaşmazlıklara yol açtı.
 
[[3 Haziran]] [[1918]]'de [[Çekoslovakya]] [[İtilaf devletleriDevletleri|İtilaf devletlerinden]]'nden biri olarak tanındı ve sınırları Masaryk'ın öngördüğü biçimde belirlendi. Masaryk çok uluslu yeni devletin kalabalık Alman ve Macar etnik gruplarının azınlık haklarına saygı göstereceğine söz verdi. [[14 Kasım]] [[1918]]'de Çekoslovakya cumhurbaşkanı oldu. Aynı göreve 1920, [[1927]] ve [[1934]]'te yeniden seçildi. Ülkenin kurucusu ve babası olarak, Çek ve Slovak gruplar arasındaki anlaşmazlıklardan ve [[Slovakya]]'nın azınlık statüsünden kaynaklanan bunalımları çözmeye uğraştı. Uzak görüşlü bir siyasetçi ve demokrat olarak, [[Nazi]]lerin [[1933]]'te Almanya'da iktidara gelmelerinden sonra [[Orta Avrupa]]'nın geleceğiyle ilgili kaygılarını ilk dile getirenlerdendir. Aralık 1935'te görevinden istifa etti ve yaklaşık iki yıl sonra öldü.
 
== Kaynakça ==