Ebu Hanife: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
→Görüşleri, kaynakları ve metodu: Kaynaklara zıt bilgi verilmişti, düzelttim ve kaynağını da eklemeye calistim Etiket: mobil uygulama değişikliği |
kaynaksız bir ifade olduğundan kaldırmak daha iyi |
||
61. satır:
* [[Kuranı Kerim|Kitap]]: Ebû Hanîfe, Kur'an ayetlerinin zahirinden çok illetine bakarak görüş belirtmiştir. Ona göre, ibadet ile ilgili olanlar hariç her ayetin belirttiği hükmün ardındaki neden bulunmalı ve ona göre fetva verilmelidir.
* [[Sünnet (din)|Sünnet]]: Görüş bildirirken sünnetlerin geliş ve bildirilme yollarında titizlik gösterdiği gibi bunların akla ve kamu yararına uygun olması gerektiği fikrini ortaya attı. Bunun için bazı [[hadis]]leri -nakil zinciri kuvvetli dahi olsa- görüş bildirirken göz ardı ettiği görülmüştür. Bu anlayışı zamanına göre büyük bir cür'etti ve bedelini 'zındıklıkla' suçlanarak ödedi.<ref>[http://semerkanddergisi.com/fikih-ilminin-babasi-imam-i-azam-ebu-hanife-rh-a/ Semerkand Dergisi'nde hakkında yazılmış bir yazı (İlgili kısım:Yaklaşımı ve içtihat usulü]</ref>
* [[Kıyas]]: Yine kıyası da insanın ve kamunun yararına olacak şekilde kullanmıştır.
Satır 130 ⟶ 129:
==Dış bağlantılar==
{{vikisöz-ufak|Ebu Hanife}}
[[Kategori:699 doğumlular]]
|