Konfüçyüs: Revizyonlar arasındaki fark

Doğu uygarlığının en önemli temsilcilerinden biri kabul edilir.<ref name=ufuk>[http://kefad.ahievran.edu.tr/archieve/pdfler/Cilt12Sayi4/JKEF_12_4_2011_25-54.pdf Ufuk Cem Komşu, '''Konfüçyüs ve Sokrates’in Eğitim Felsefelerinin Yetişkin Eğitimi Açısından Karşılaştırılması''', ''Ahi Evran Üniversitesi Kırşehir Eğitim Fakültesi Dergisi (KEFAD) Cilt 12, Sayı 4, Aralık 2011, Sayfa 25-54'']</ref> Çin geleneklerini derleyip toparlayarak yeni kuşaklara aktarmak isteyen Konfüçyüs, kendine özgü yöntemleriyle öğretimi halka yaymış ve öğretmenliği bir uğraş haline getirmiş bir düşünürdür.<ref name=konusmalar>[http://kisi.deu.edu.tr/binnur.kavlak/kitaplar/konusmalar.html Muhaddere Nabi Özerdim, '''Giriş (Konfüçyüs, Konuşmalar)''', ''Cumhuriyet Yayınları Dünya Klasikleri Dizisi, 2000, Erişim tarihi:02.02.2015'']</ref> Ancak adı filozoflar, devlet adamları, büyük öğretmenler ve ahlakçılar arasında değil, peygamberler arasında zikredilmektedir. Dinler Tarihi araştırmacıları da onun öğretisini bir din olarak kabul etmektedir.<ref name=fettah/>

 

 

Ölümünden sonra ülkesinde önce prens unvanı ile yüceltilmiş, ondan sonra “''Mükemmel Hâkim''” ve “''Taçsız Kral''” namıyla kutsanmış ve Çin’de kendi adına tapınaklar inşa edilmiştir.<ref name=fettah>[http://dergi.ilahiyat.omu.edu.tr/Makaleler/876978832_200316130141.pdf Selahattin Fettahoğlu, '''Konfüçyüs ve Öğretisi''', ''Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı: 16, Yıl:2003'']</ref> Böylece Konfüçyüs yeni bir din ortaya koymayı düşünmediği hâlde onun adına mabetler inşa etme geleneği XX. yüzyılın başlarına kadar sürmüştür. Konfüçyüs’ün düşüncelerini ve konuşmalarını derleyen “''Lun Yu''” adlı ince kitap, kutsal kitap olarak kabul görmüştür.