Caferilik: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
k 81.213.41.119 tarafından yapılan değişiklikler geri alınarak, 176.33.154.104 tarafından değiştirilmiş önceki sürüm geri getirildi. |
düzeltme AWB ile |
||
6. satır:
[[İmâmet (İsnâ'aşerîyye i'tikadı)]]'na göre son ''[[İmâmlar|İsnâ‘aşer’îyye İmâmı]]'' olan, çocukken kaybolup bugün [[gayba]] halinde bulunan [[Muhammed Mehdi]] bir gün [[İran]]'da ''Cem-î Karân'' adı verilen meydanda Dünya'ya geri dönecektir.
Câferîlik'teki dini [[hukuk]] veya [[Şeriat]] ilkeleri, [[Kur'an]] ve [[Sünnet]]ten çıkarılır. [[Sünnîlik]] ve [[Şiîlik]] arasındaki farklılık, Şiîliğin [[Muhammed]]'den sonra ilk yöneticinin hem peygamberin vasiyetiyle, hem de ilâhî seçimle [[Ali bin Ebu Talib]] olması gerektiğine inanılmasıdır.
== Tarihçe ==
22. satır:
[[Afşar Hanedanı]]'nı kuran [[Nadir Şah]], 1736'da Safevî döneminde tavsiye edilen [[Ebu Bekir]], [[Ömer]] ve [[Osman bin Affan]]'ın lanetlenmelerini yasaklamış ve bunun karşılığı olarak [[Osmanlı Devleti]]'ne bir teklif sunarak Afşar imâmiliğinin ''Câferîlik'' olarak adlandırmasını ve diğer dört Sünnî fıkıh mezhebiyle birlikte beşinci bir fıkıh mezhebi olarak kabul edilmesini önermiştir. Bunun dışında [[Kâbe]]'de Câferîlik adına beşinci ek bir sütun yapılmasını ve Câferîlerin Mekke ziyaretlerinin serbest bırakılmasını talep etmiştir. [[Nadir Şah]], İran dışında [[Irak]], [[Afganistan]] ve [[Orta Asya]]'dan da [[ulema]]yı davet ederek [[Necef]]'te toplantı düzenlemiş, Osmanlı Devleti'ne yaptığı teklif burada şiî ûlema tarafından kabul edilmiştir.
[[Dosya:Rashidun Caliph Ali ibn Abi Talib - علي بن أبي طالب.svg|thumb|260px|Arapça Ali Kaligrafik gösterimi.]]
[[Osmanlı Devleti]] ise bu teklifleri [[İran]]'ı [[Sünnî]]leştirme çabası olarak değerlendirerek [[Nadir Şah]]'ı övmüş ve 1746'de imzalanan [[Kerden Antlaşması]] ile ilk üç [[halife]]nin lanetlenmeleri yasaklandıysa da Câferîliğin beşinci bir fıkhî mezheb olarak kabul edilmesi red edilmiştir. Neticede ''Câferîlik'' hiçbir zaman resmî sünnî mezhebi olamamıştır.
Günümüzde Şia'nın yüzde 80'i [[On İki İmâmlar|On İki İmâmcılığın]] Câferî fıkhını takip etmektedir. Bu büyük tâkipçi kitlesi nedeniyle [[Şii]]liğin [[İsnaaşeriyye]] mezhebinin sıklıkla [[Câferîlik]] olarak adlandırıldığı da görülmektedir. Daha çok [[Azerbaycan]], [[İran]], [[Irak]] ve [[Bahreyn]]'de hâkim olan Şiî mezhebidir.
[[Alevî inancı]]nın, İran'da ki On İki İmamcı [[Câferîlik]] inancının [[Anadolu]]'da ki yorumu olduğu iddia edilir.<ref>http://www.cemvakfi.org/blddetay3.asp?ID=145</ref><ref>http://www.pirsultan.net/kategori.asp?KID=7&ID=64&aID=35</ref>
| |||