Bedia Akarsu: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Vafat tarihi girildi. (Kaynak henüz eklenemedi) |
k Kaynakça başlığı ve Kaynak girildi. |
||
15. satır:
'''Bedia Akarsu''' (d. 27 Ocak 1921, [[İstanbul]] - ö. 26 Şubat 2016, [[İstanbul]]), ö Türk felsefeci ve akademisyen.
[[Çapa İlkokulu]] ve [[Çapa Ortaokulu]]'ndan sonra [[İstiklâl Lisesi]]'ni bitirdi. Yükseköğrenimini [[1943]] yılında mezun olduğu [[İstanbul Üniversitesi Felsefe Bölümü]]'nde yaptı<ref>http://www.darussafaka.org/fark-yaratin/rezidans-uyelerimizden/akarsu</ref>. Aynı bölümde [[Ernst von Aster]]'in yönetiminde başladığı doktora çalışmalarını Joachim Ritter'in yanında “Wilhelm von Humboldt’da Dil-Kültür Bağlantısı” konulu tezle tamamladı ([[1954]]). [[Arnold Gehlen]] ve [[Hans Freyer]]'in [[İstanbul Üniversitesi]]'nde verdiği bir dizi konferansı ve Ritter'in derslerini Türkçeye çevirdi.
[[1956]] - [[1958]] yıllarında [[Almanya]]'ya giderek [[Heidelberg Üniversitesi]]'nde Gadamer'in fenomenoloji seminerlerine katıldı ve Scheler üzerine araştırmalar yaptı. [[1960]] yılında "Max Scheler'de Kişilik Problemi" adlı çalışmasıyla doçent oldu. [[1968]]'de Felsefe Tarihi Kürsüsü'nde profesörlüğe yükseltildi. Bölümde Ahlâk Felsefesi, Çağdaş Felsefe Akımları, Felsefe Tarihi Semineri gibi dersler verdi. Felsefe Bölümü başkanlığı yaptı. [[1963]] - [[1983]] yıllarında [[Türk Dil Kurumu]] yönetim kurulu üyeliğinde bulundu ve felsefe terimlerinin Türkçeleştirilmesi çalışmalarında [[Macit Gökberk]]'le birlikte etkin rol aldı. Ardından [[1984]] yılında emekliye ayrıldı.
24. satır:
Bedia Akarsu'nun [[Immanuel Kant|Kant]] ahlâkına yönelmesiyle, [[1933 Üniversite Reformu]]'ndan sonra [[Türkiye]]'de egemen konuma gelen Alman felsefe eğiliminin temelinde yer alan Kant, Mengüşoğlu'ndan sonra bir kez daha öne çıkmıştır. Akarsu, “Çağdaş Felsefe Akımları” adlı eserinde de daha çok Alman felsefe akımlarını ve filozoflarını tanıtır.
== Kaynakça ==
{{kaynakça}}
{{Vikisöz}}
| |||