Miletli Anaksimenes: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Katalitik: Kaldırılan Kategori:Ölmüş insanlar |
düzeltme AWB ile |
||
21. satır:
== Hayatı ==
Mevcut bilgilere göre MÖ 6. yüzyıl da yaşamış ve MÖ 525 yılında ölmüştür. Pratiğe yönelik işlek bir zekaya ve engin bir düşünceye sahip yetenekli bir gözlemcidir. Milesian okulunun en genç bireyidir ve [[Anaksimandros]]'un öğrencisi olmuştur. Ondan farklı olarak o da [[Thales]] gibi ilkeyi tekrar görünür bir tözde aramıştır.
Anaksimenes'in kendisinden sonrakilere ulaşan yapıtı, fizikçilerin geleneğine uygun olarak: ‘''Doğa Üzerine''’ adını taşır. [[Aristoteles|Aristo]]'nun aktardığı bilgilere göre, Anaksimenes'in düşünceleri daha çok Thales'e yakındır. Bu durum, Anaksimandros'a göre bir gerileme sayılabilir. Anaksimenes'in asıl ilgi alanı görünür evrendir. Eserini [[iyon]] lehçesiyle gereksiz süslemelerden kaçınarak basit bir dille yazmıştır.
35. satır:
=== Tanrısal Güç ve Ruh Kavramı ===
Ana madde olarak düşündüğü ‘''hava''’yı Tanrı gücüyle dolu olarak düşünür. İnsan nefesini, bedeni dolduran havayı insana can veren ilkeyle,insan '''ruh'''u (''psyche'') ile bir tutmuştur. Ruh kavramı ile ilk kez Anaksimenes'te karşılaşıyoruz. "''Tüm canlıların ruhu vardır''" diyen Anaksimenes, doğada canlı-cansız ayırımını da ilk kez yapan düşünürdür.
''Aer''’in sonsuz bir hareket içinde olduğuna ilişkin varsayımı, onun aynı zamanda aer’in canlı olduğunu düşündüğünü de gösterir. Sonsuza değin canlılığını koruduğu için aer, tanrısallığın tüm niteliklerini barındırır ve öteki tanrıların nedeni olduğu gibi, her türlü maddenin de nedenidir. Aynı hareket ''aer''’in bir fiziksel konumundan bir başkasına geçişini de açıklar. İçinde ilk madde ile ilk gücün birleşerek üst düzeyde bir sentez oluşturduğu ilkeyi hava diye koyan öğretisiyle Anaksimenes geç [[Stoa felsefesine]] kadar uzanan bir öğretinin, her şeye hükmeden ''pneuma'' öğretisinin kurucusu olmuştur.
| |||