Tarikat: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Gerekçe: + deneme amaçlı değişiklik |
Hz vb ifadeler Tarafsız Bakış Açısı'na aykırıdır |
||
20. satır:
[[Ali|Ali bin Ebâ Tâlib]] ve [[Ehl-i Beyt]]’e karşı olan muhâbbet duyguları sebebiyle ''[[Mevlevîlik]]'' ile ''[[Kadiriye|Kadirîlik]]'' gibi aslen [[Sünnî]] kimlik gösteren [[Bâtınî]]-Tarîkat, silsilelerini [[Cüneyd-i Bağdâdî]], [[Serî-i Sekatî]], [[Maruf-u Kerhî|Ma'ruf-u Kerhî]]’den sonra sırasıyla ya “[[Davud-u Taî]]”, “[[Habib-i Acemî]]”, “[[Hasan-ı Basrî]]” veyahut ta [[Câferiyye Şiîliği]]'nin resmen İmâm olarak kabul ettiği ve [[On İki İmâmlar]]’ın ilk sekizi olarak ta bilinen “[[Ali er-Rıza|İmâm Ali er-Rıza]]”, “[[Musa el-Kâzım|İmâm Mûsâ el-Kâzım]]”, “[[Cafer es-Sadık|İmâm Câʿfer-i Sadık]]”, “[[Muhammed el-Bakır|İmâm Muhammed el-Bakır]]”, “[[Ali Zeyn el-Âb’ı-Dîn|İmâm Ali bin Hüseyin Zeyn el-Âb’ı-Dîn]]”, “[[Hüseyin Seyyîd’ûs-Şuhedâ]]”, ve “[[Hasan el-Mûctebâ]]” aracılığıyla [[Ali bin Ebâ Tâlib Merkedî]] ile [[Muhammed Mustafa]]’ya bağlamaktadırlar.
Ayrıca, yine [[Sünnî]]-[[Bâtınî]] [[Tarikât]]ı olarak bilinen ''[[Halvetiyye]]'' ile ''[[Bayramiyye]]'' de kendi silsilelerini “[[Cüneyd-i Bağdâdî]]”, “[[Serî-i Sekatî]]”, “[[Maruf-u Kerhî|Ma'ruf-u Kerhî]]”, “[[Davud-u Taî]]”, “[[Habib-i Acemî]]”, “[[Hasan-ı Basrî]]” aracılığıyla; [[Rufâîlik]] ise “[[İmâm Mûsâ el-Kâzım]]”, “[[İmâm Câʿfer-i Sâdık]]”, “[[İmâm Muhammed Bakır]]”, “[[Ali Zeyn el-Âb’ı-Dîn]]”, “[[Hüseyin Seyyîd’ûs-Şuhedâ]]” aracılığıyla [[
{{Ayrıca bakınız|Mevlevîlik|Kadiriye|Halvetiyye|Bayramiyye|Rufâîlik}}
| |||