Marsilio Ficino: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
k Ulam güncellendi |
Değişiklik özeti yok |
||
1. satır:
[[Dosya:Ficino - De triplici vita, 1560 - 3042759 V00227 00000002.tif|thumb|''De triplici vita'', 1560]]
'''Marsilio Ficino''' (1433-1499), [[İtalyan]] [[Yeni Platoncu]] düşünür. [[Platon]]'un felsefesine Rönesans'ın bakış açısını katmış olan bir düşünürdür. Ruhun ölümsüzlüğü üzerine bir dizi kanıt öne süren Ficino, insanın evrenin merkezinde olduğunu savunmuş ve insan yaşamını da, ruhun Tanrı'ya doğru bir yükselişi olarak yorumlamıştır. 'Kendini tanı, ey insan kılığındaki tanrısal soy!' demiştir.
Marsilio Ficino 1433-1499 yılları arasında yaşamış Floransalı düşünür, çevirmen, eleştirmen ve astrologtur. Çalışmaları ve düşünceleriyle Platon’un felsefesinin Rönesans döneminde yeniden canlanmasını sağlamıştır. Erken İtalyan Rönesans’ının en etkili hümanist düşünürlerindendir. Yeni Platonculuğun öncülüğünü yapmıştır, Platon’un günümüze ulaşan eserlerini Yunancadan Latinceye çevirmiştir. İtalyan Rönesansı’nın gidişatı üzerinde ve Batı Felsefesi’nin gelişiminde derin etkileri olmuştur.
Ficino aynı zamanda Floransa’da Platon Akademisinin kurulmasında öne çıkan isimdir. Çalışmalarına Hermes Trismegistus’a atfedilen eserleri Yunancadan Latinceye çevirerek başlar. Daha sonra Platon’un tüm eserlerini; Plotinus’un Ennead’larını, Porphyry, Iamblichuc ve Prochlus’un eserlerini çevirir ve yorumlar. Ficino 15. yy.’ın sonlarına doğru Platon, Plotinus, Hermes Trismegistus’un antik mazisini yeniden ortaya çıkararak Ortaçağ Avrupası’nın skolastik fikir dünyasında bir deprem yaratır.
Ficino’nun çalışmaları 18 kitaptan oluşur. 1468-1489 yılları arasında “Aşk Üzerine”, “Platonik Teoloji”, “Ruhların Ölümsüzlüğü”, “Hristiyan Dini”, “Hayat Üzerine Üç Kitap” adlı eserleri yayınlanır. “Ruhların Ölümsüzlüğü”nde tek bir kökeni ve birliği gösterir, ruhun ölümsüzlüğü üzerine bir dizi kanıt sunan Ficino; insanın evrenin merkezinde olduğunu savunur, insan yaşamını ise ruhun Tanrı’ya doğru bir yükselişi olarak yorumlar. “Kendini tanı ey insan kılığındaki tanrısal soy!” der.
Ficino’nun tıbbi ve astrolojik çalışmalar üzerine yazdığı “Hayat Üzerine Üç Kitap” eseri 1489 yılında yayımlanmasının ardından döneminin en etkili kitaplarından oldu. Bu kitap; felsefe, tıp, büyü ve astroloji üzerine çalışmalarından oluşan ve -muhtemelen- zihinsel sağlıktan bahseden ilk kitap olma özelliği ile nadir bir karışım olarak karşımıza çıkar.
Kitap ölümsüzlük, ilahi kaynak ve ruhun doğasını açıklayan pasajların yanı sıra yıldız haritaları, çeşitli hastalıkların tedavileri, Yunan tanrılarının felsefi tartışmaları, büyü ile hastalıkların tedavisi ve tılsımlar ile ilgili de bölümler barındırır.
Hayat Üzerine Üç Kitap taşıdığı özellikler ve incelediği konularla pagan tanrıların ve çeşitli pagan ritüellerin arketip öneminin batı dünyasında ilk kez yerini bulmasını sağlar. Ficino’nun büyü hakkındaki teorilerini içerir. Yaşamı boyunca Avrupa’daki şair, filozof ve yazarlarla mektuplaşan Ficino, bu mektuplarında ideal yaşamın nasıl olması gerektiği konusuna uzun uzun kafa yorar. Eş, çocuklar, arkadaşlar gibi yakınlarını kaybedenlerin bu acı duygularla nasıl başa çıkabileceğini, bir insanın yaşamını uzatmanın nasıl mümkün olacağını anlatır. Çeşitli tıbbi tavsiyeler verir, hatta gezegenlerin konumlarını inceleyerek yıldız haritaları çıkarır ve astrolojinin bir insanın karakterini belirlemedeki etkilerinden bahseder. Mektuplarında ve eserlerinde Ficino’nun kendi ütopyasını oluşturmasını görürüz.
Ficino antik yaklaşımı Ortodoks Hristiyan düşüncesiyle uzlaştırmaya çalışır. Bu nedenle onunla ile birlikte artık metafizikten arınmış hümanist bir Platon ile karşılaşılır. Ficino; Platonculuk ile Hristiyan felsefesinin sentezini sağlayarak; din ile felsefeyi uzlaştırmaya çalışır. Ficino; Akademi’de öğrencilerine karşı yalnızca Platon’cu bir tavır içinde olmamıştır. Sokrates gibi değerleri sorgulamaları ve doğruluğa yönelmeleri için de çaba sarf etmiştir. Çünkü ona göre ideale ulaşmanın yolu bu özelliklere sahip olmaktan geçer.
{{İtalyan-taslak}}
| |||