Mevlid Kandili: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Gerekçe: + Hz vb ifadeler Tarafsız Bakış Açısı'na aykırıdır |
k →Mevlid kutlamasını destekleyenler: Konuyla alakalı ek kaynaklar verilmek durumunda kalınmıştır. Bilginize... |
||
60. satır:
== Mevlid kutlamasını destekleyenler ==
* Ebû Şâme el-Makdisî, Şehâbeddin el-Kastallânî, İbn Hacer el-Askalânî ve Celâleddin es-Suyûti gibi bazı âlimler İslam nebisinin dünyaya gelmesi sebebi ile sevinmenin, bu gün münasebetiyle muhtaçlara yardım etmenin, şiirler (mevlid gibi) okumanın güzel birer amel olduğunu söyleyerek, bu gibi Mevlid kutlamalarının “[[bid’at-ı hasene]]” (güzel [[bid'at|bid’ât]]) sayılması gerektiğini söylemişlerdir. <ref name=":0">Özel, '''a.g.e.,''' s. 477-478; Özel, “Mevlid: Tarihi ve Dini Hükmü”, '''Dîvân İlmî Araştırmalar Dergisi,''' Bilim ve Sanat Vakfı, İstanbul, 2002/1, sayı: 12, s: 243-246.</ref> [http://www.livingislam.org/n/mwld-qrd_e.html Şeyh Yusuf Kardavi'nin Fetvası] [http://www.zaytuna.org/seasonsjournal/seasons6/2-4Final_mawlid.pdf Kutsal Mevlid, İmam Zaid Şakir]
== Mevlid kutlamasına karşı olanlar ==
* Mâlikî fakihi İbnu’l-Hâc el-Abderî, Ömer b. Ali el-Lahmî el-Fâkihânî, İbn Teymiyye, Muhammed Abduh, Abdulaziz İbn Bâz ve Hammûd b. Abdillah et-Tuveycîrî gibi âlimler ise Mevlid kandili kutlamalarına “bid’at-i seyyie” (kötü bid’ât) gözüyle bakmış ve buna şiddetle karşı çıkmışlardır. <ref name=":0" /> [http://www.albalagh.net/general/rabi-ul-awwal.shtml Müftü Taqi Umman'ın Fetvası ] [http://www.islamqa.com/index.php?pg=article&ln=eng&article_id=95 Peygamberin doğumu üzerine yazgı]
{{kandiller}}
| |||