Muhammed: Revizyonlar arasındaki fark

Muhammed'in okur yazar olmadığını kabul etmeyen bir görüşler de vardır. Buna göre vahiy öncesi dönemde Araplarda eski dini birikimin şairler, kıssa anlatıcıları, hanifler ve Yahudi-HıristiyanHristiyan din bilginlerinden oluşan ve muhtemelen zengin mitolojik kültür birikiminin geniş toplum kesimlerince bilindiği, Muhammed’in de içinde yaşadığı bu toplumun yazılı veya sözlü [[anlatı|anlatım]]larından oluşan birikime sahip olduğu, İslam öncesi Arap toplumunda hikâye kültürünün bilinebilirlik durumuna göre düşünülmektedir.<ref>[http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:63euWUyHwiIJ:http://www.dinbilimleri.com/DergiPdfDetay.aspx%3FID%3D598%2Bvaraka+muhammed+%22vahiy+%C3%B6ncesi%22&hl=tr&gbv=2&ct=clnk Din bilimleri dergisi İslam öncesi Arap toplumunda hikaye kültürünün bilinebilirlik durumu]</ref> Örneğin vahiy öncesi dönemde Muhammed’in eşi [[Hatice|Hatice’nin]] amcasının oğlu olması dolayısıyla görüşme ihtimali olan kişilerden biri olan [[Varaka bin Nevfel|rahip Varaka]], [[Tevrat]], [[Zebur]] ve [[İncil]]'i de kapsayan [[Kitabı Mukaddes]]'e hâkimdir. Varaka'nın dini birikimlerini Muhammed’e aktardığı ve bu bilgilerin Kur'ân'daki Yahudi, HıristiyanHristiyan kültürüyle ilgili dini anlatımlara kaynak teşkil ettiği ileri sürülmektedir.<ref>http://www.islamic-awareness.org/Quran/Sources/BBwaraqa.html</ref> Ayrıca, uzun yıllar zengin bir kadın olan [[Hatice|Hatice’nin]] ticari faaliyetlerini yürütmesi vb. sebeplerle de okur-yazar olduğu düşünülmektedir.<ref>http://www.aliaksoy.net/2007/03/01/ummi-peygamberin-okur-yazarligi/</ref><ref>http://answering-islam.org/Hoaxes/illiterate.html</ref>