"Türk Sultanına Mektup Yazan Zaporojya Kazakları" sayfasının sürümleri arasındaki fark

yazım düz.
k (yazım düz.)
(yazım düz.)
Rapin, bu olayı [[Ukraynalı]] [[etnolog]] ve [[tarihçi]] [[Dmitri Yavorinitski]] (Дмитрий Иванович Яворницкий)'den öğrenmişti. Mektubun aslı veya böyle bir yazışma [[Osmanlı]] [[arşiv]]lerinde mevcut değildir. Rus ve Ukrayna kaynaklarında bu mektupların 17 çeşitlemesi bulunmaktadır.<ref name="infoukes"/> <!-- Ancak 1870'te 18. yüzyılda yazıldığı iddia edilen bir kopyası [[Ekaterinoslav]]lı bir amatör etnorog J. P. Novitski tarfından ''keşf'' edildi.{{fact}}-->
 
Bu mektubun sadece edebî bir eser olduğu ve gerçek bir belge olmadığı pek çok kere öne sürülmüştür. Kazakların yabancı ülkelere bu tarzda yazılar yolladığına dair bir kayıt yoktur. Bu mektubunmektup metninin farklı tarihli (1600, 1619, 1620, 1667, 1696, 1713 ve diğerleri) ve farklı imzalı ([[ataman]] Zaharçenko, Ivan Sirko, Niz Kazakları ve diğerleri) çeşitli versiyonları mevcuttur. Bu versiyonların her biri farklı kişilere yazılmıştır: Osman, [[II. Ahmet]], [[III. Ahmet]], IV. Ahmet, [[IV. Mehmed]] ve başkaları (Örneğin <ref>{{Web kaynağı| url = http://digital.library.upenn.edu/women/livesay/ukraina/ukraina.html#13 | başlık = Songs of Ukraina: Akhmet III. and the Zaporogians | erişimtarihi = 2010-09-23 }} {{İng}}</ref><ref>{{Kitap kaynağı| başlık=The Cossacks: their history and country| yazar= William Penn Cresson | yayımcı= Brentano's | yıl = 1919 | sayfa = 42 | url= http://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=xEgEAAAAYAAJ&oi=fnd&pg=PA42}} {{İng}}</ref>).<ref name="infoukes">{{Web kaynağı| url = http://www.infoukes.com/history/cossack_letter/ | başlık = The Cossack Letter "The Most Defiant Letter!" | erişimtarihi = 2010-09-23 | yazar = Andrew Gregorovich }}</ref> Bu çeşitlemelerin varlığı, bu mektubun edebî kaynaklı olduğunun, milliyetçi duyguları beslediği için zamanla efsanevi bir özellik kazanmış olabileceğinin belirtisi olabilir. Buna karşın, bu belgelerin varlığı, gerçekten bu şekilde yazılmış bir ilk mektup olabileceğini de yalanlamamaktadır. Bu ilk mektup gerçekten IV Mehmed'e yazılmış ama sonradan halk kültürüne geçip tekrar tekrar yazılmış da olabilir.<ref name="infoukes"/> Ancak, böyle bir mektubun Sultan'ın eline geçtiğine dair bir kayıt yoktur.
 
==== Sultanın Kazaklara mektubu ====
Gruptakiler karışık bir topluluk oluşturmaktadır, aralarında asık suratlı eski askerler, iri yapılı neşeli tipler, kaba görünümlü kel adamlar vardır. Katip ve yanındaki genç adam hariç diğer karakterler kel kafalıdır, bazıları kel kafalarının tepesinde bir tutam saç bırakmıştır. Çoğu uzun bıyıklıdır. Bazılarının altın küpeleri vardır, bazıları kürk kaban veya yün palto giymektedir. Önünde iskambil kartları olan adam gömleksiz olarak oturmaktadır (kumarbazlar üzerlerinde kart saklamadıklarını göstermek için gömleksiz oynarlardı). Kumarbazın kucağındaki müzik enstrümanı Kazakların müzik sevgisini temsil etmektedir. Kukuletalı beyaz cüppe Kazakların geleneksel bir giysisidir.<ref name="lang"/> Yüzler dikkatli şekilde modellenmiş olmasına karşın, giysi ve süsler sadece ana hatlarıyla sunulmuştur.<ref name="lord"/>
 
Ivan Serko'nun etrafındaki askerler Gogol'un öyküsündeki subayları betimlemektedir.<ref name="lang"/> [[Gogol]]'un kahramanikahramanı [[Taras Bulba]]'nın da resmedildiği sanat eleştirmenlerince genel kabul görmüştür. Taras Bulba resmin sağındaki, kırmızı palto ve beyaz kalpaklı iri kişidir.<ref name="lang"/>
 
Tuvalin alt kenarında Repin çalıştığı yılları kaydetmiştir.
Zaporojya Kazakları üzerindeki araştırmaları ve skeçlerinin ardından Repin önce resmi küçük boyutlu (67 x 87&nbsp;cm) tuval üzerine bir yağlı boyasını yaptı. Bununla eşzamanlı olarak 1891'e kadar sürecek olan büyük boyutlu versiyonu üzerinde çalıştı. Ancak, 1880'lerde Repin tablosunu sık sık kenara koyarak başka tablolar üzerinde çalıştı, [[Kursk Vilayetinde Haç Yürüyüşü]] (1881—83), ''[[Korkunç İvan Oğlunu Öldürüyor]]'' (1885) ve [[Aziz Nikola(resim)|Aziz Nikola]] (1888) gibi.
 
Resmin en meşhur versiyonu 1891'de bitmiştir ama Repin onu daha bitirmeden, 1988'de ikinci bir versiyona başlamıştır. Bunu yapmasının nedeni, asıl resimdeki bazı ayrıntıların gerçekçi olmadıklarıolmadığına gerekçesiyledair eleştirilmesiydi. Tablo daha bitmeden onu gören bir eleştirmen, resimdeki iki savaşçının üzerindeki beyaz cüppeleri banyo bornozuna benzetmişti. Repin araştırmalarına dayanarak bu giysilerin Zaporoyja Kazaklarında yaygın olduğunu savunmuş, buna rağmen, bu beyaz cüppelerin olmadığı yeni bir versiyonu yapmaya girişmiştir.<ref name="bubelo"/> Kayıtlarda 1893 tarihli görünen bu tablo aslında bitmemiş, sadece o tarihte sanatçı üzerinde çalışmaçalışmayı durdurulmuşturbırakmıştır. Sanatçı tablonun bu versiyonundan memnun kalmamış olmalıydı. Bu tablo önce Tretyakov galerisindeGalerisi'nde sergilenmiş, 1932'de oradan Harkiv Tarih MüzesineMüzesi'ne aktarılmış, 1936'dan beri de Harkiv Sanat MüzesindeMüzesi'nde bulunmaktadır.<ref name="bubelo"/>
 
<gallery>
19.235

değişiklik