İslam ve laiklik: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
13. satır:
Hırıstiyan ortaçağda olduğu gibi İslam ülkelerinde de kaynağını Kur'an ve hadislerden alan dini otoriteler, koydukları kurallar, emir-komuta sistemi ve uygulamalarını dini bir üst makama dayandırarak meşruiyet aramışlar, ve kendilerinin ve yasalarının toplumsal kabul ve itaat ile karşılanmasını amaçlamışlardır. Kullandıkları dini kavramlar, sıfatlar ([[halifelik]]) ve argümanlar kendilerinin sorgulanamaz ve yanlışlanamaz otoriteler olmasını sağlamıştır.
[[Şeriat]] anlayışı kendi gelişmesi içerisinde de bazı seküler metotlarla Kur'an ve sünnet ([[hadis]])'ten oluşan birincil kaynaklarda genişlemeler ve değişimler sağlamıştır
Erken dönem filozoflarından [[İbni Rüşd]] İslam dünyasında modern sekülarizmin öncüsü sayılmaktadır. [[Batınilik]] dinsel kalıpların esnetilmesi ve [[sekülerizm|sekülerleşme]] açısından dikkat çekici bir fenomendir. Ayrıca aklı önceleyen [[Mutezile]] ve [[Hanefilik]] mezhepleri de [[laik]]leşmede öncü kabul edilebilecek akımlardır.
|