Mesih: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Değişiklik özeti yok |
|||
33. satır:
== İslam'da Mesih ==
[[Dosya:Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad2.jpg|thumb|[[Mirza Gulam Ahmet]], Ahmediyye tarikatının kurucusu, [[Ahmediyye]] tarafından [[ahirzaman]]'da beklenen mesih]]
İslami anlayışta başlangıçta “beklenen bir kurtarıcı Mesih” olmaması ve Kur’anda Mesih kelimesinin bu anlamda kullanılmamış olmasına rağmen<ref name="dergiler.ankara.edu.tr">http://dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/37/771/9812.pdf</ref>, [[Hadis]]lerin etkisi ve zamanla “beklenen Mesih” anlayışı kabullenilmiş ve bu gelenek içerisindeki anlatımlar saygı duyulan hadis külliyatlarına girmiştir.
Kur’andaki İsa Mesih [[anlatı]]mlarının İsa'nın ölümüyle ilgili farklı bir anlama gelen ifadeler içermesi, İslam toplumunda konunun farklı ele alınmasına yol açmıştır. İslami anlayışta göğe yükseltilmenin maddi olarak yapılıp yapılmadığı, İsa’nın gökyüzünde yaşayıp yaşamadığı, [[Kıyamet]]’e yakın bir zamanda dönüp dönmeyeceği ve eğer dönecekse bunun bedensel olarak mı gerçekleşeceği yoksa manevi (mecazi) olarak mı gerçekleşeceği konuları nakilcilerin ve yorumcuların katkılarıyla zengin bir literatür düzeyine ulaşmıştır.<ref name="dergiler.ankara.edu.tr"/> Diğer İbrahimi dinlerde de yer alması nedeniyle, [[Muhammed]]'in ölümünden sonraki yıllarda mesih kavramı [[israiliyat]] ve [[hadis]]lerin etkisiyle [[İslam mitolojisi|islam inanç ve mitolojileri]] arasına girmiştir. Bazı İslam âlimleri Mesih kavramını Hristiyanlıktaki anlamına benzer şekilde yorumlarlar.
==İslami kaynaklarda==
'''Kur'anda'''; Nisa Suresi 158-159. ayetler şöyle der: ▼
''"...Allah onu (İsa'yı) kendi nezdine kaldırmıştır. Allah izzet ve hikmet sahibidir.
“Ruhum elinde olan Allah’a yemin ederim ki, Meryemin oğlu İsa, adil bir hakem olarak aranıza inecek, haçı kıracak, domuzu öldürecek, cizyeyi kaldıracak, İsa İslam’dan başka şeyi kabul etmeyecektir. Döneminde mal o kadar çok olacak ki, kimse dönüp de mala bakmayacaktır.” <ref>Buhari, Enbiya, 50</ref><ref>Müslim, İman, 71</ref><ref>Tirmizi, Fiten, 54</ref>▼
▲Nisa Suresi 158-159. ayetler şöyle der:
▲''"...Allah onu (İsa'yı) kendi nezdine kaldırmıştır. Allah izzet ve hikmet sahibidir. Kitab ehlinden hiç kimse yoktur ki ölümünden önce, ona (İsa’ya) iman edecek olmasın. Kıyamet günü o (İsa) onların aleyhine şahit olacaktır"<ref>''[http://www.diyanet.gov.tr/kuran/ayet.asp?Kuran_id=4&I3.x=15&I3.y=6&Ayet_No=159]</ref>''
Mesih sözcüğü, [[Kur'an]]'da da (3/45, 4/157-159, 171-172, 5/17, 72, 75 9/31) geçer. İsa [[Kur'an]]'da yer yer ''"İsa Mesih"'' olarak anılır.<ref>[http://diyanet7.diyanet.gov.tr/kuran/meal.asp?page_id=54 Al-i İmran Suresi, 45. Ayet (Diyanet Meali)]</ref><ref>[http://diyanet7.diyanet.gov.tr/kuran/meal.asp?page_id=102 Nisa Suresi, 156-157. Ayetler (Diyanet Meali)]</ref><ref>[http://diyanet7.diyanet.gov.tr/kuran/meal.asp?page_id=104 Nisa Suresi, 171. Ayet (Diyanet Meali)]</ref><ref>[http://diyanet7.diyanet.gov.tr/kuran/meal.asp?page_id=190 Tevbe Suresi, 30. Ayet (Diyanet Meali)]</ref>
Satır 53 ⟶ 47:
"Hırıstiyanlar ise, "İsa mesih Allah'ın oğludur" dediler. Bu onların ağızlarıyla söyledikleri sözleridir." Allah'ı bırakıp, hahamlarını, rahiplerini ve Meryem oğlu mesih'i rab edindiler. (Tevbe:30-31) Andolsun, "Allah, Meryem oğlu mesih'tir" diyenler kesinlikle kâfir oldu….(Maide 72)
Bir de inkârlarından ve Meryem'e büyük bir iftira atmalarından ve "Biz Allah'ın peygamberi Meryemoğlu İsa mesih'i öldürdük" demelerinden dolayı kalplerini mühürledik. Oysa onu öldürmediler ve asmadılar.(Nisa:157)
▲'''Hadisler'''; Hadisler Muhammed'in ölümünden yaklaşık 200 yıl sonra yazılan islamın "sözlü kültür" ürünleridir. “Ruhum elinde olan Allah’a yemin ederim ki, Meryemin oğlu İsa, adil bir hakem olarak aranıza inecek, haçı kıracak, domuzu öldürecek, cizyeyi kaldıracak, İsa İslam’dan başka şeyi kabul etmeyecektir. Döneminde mal o kadar çok olacak ki, kimse dönüp de mala bakmayacaktır.” <ref>Buhari, Enbiya, 50</ref><ref>Müslim, İman, 71</ref><ref>Tirmizi, Fiten, 54</ref>
=== Yorumlar ===
Bir kısım İslam âlimleri tarafından Kur'an'da
[[Said Nursi]]'nin yorumlarına göre [[İsa]] içinde bulunduğumuz dünyadan çıkartılmış ancak ölümü tatmamış ref' ettirilmiştir. "Ref"in mahiyeti açık değildir. [[Mektubat (Said Nursî)|Mektubat]] adlı eserinde bizim birinci hayat tabakasında, [[İsa]] ve [[İdris]] peygamberlerin ise üçüncü hayat tabakasında olduğunu ifade etmiş; [[İsa]]'nın [[ahir zaman]]da geri gelerek [[İslam]]'a tabi olacağını söylemiştir.<ref>Said Nursi, Mektubat, Birinci Mektup, Birinci Sual</ref>▼
▲Said Nursi'nin yorumlarına göre [[İsa]] içinde bulunduğumuz dünyadan çıkartılmış ancak ölümü tatmamış ref' ettirilmiştir. "Ref"in mahiyeti açık değildir. [[Mektubat (Said Nursî)|Mektubat]] adlı eserinde bizim birinci hayat tabakasında, [[İsa]] ve [[İdris]] peygamberlerin ise üçüncü hayat tabakasında olduğunu ifade etmiş; [[İsa]]'nın [[ahir zaman]]da geri gelerek [[İslam]]'a tabi olacağını söylemiştir.<ref>Said Nursi, Mektubat, Birinci Mektup, Birinci Sual</ref>
=== İnanç ===
[[Mescid-i Nebevî]]'de [[Muhammed]]'in ayak ucunda [[İsa]] için ayrılmış bir yer bulunmaktadır. [[İslam]] inancına göre [[Mehdi]] zamanında [[İsa]] gökten indikten sonra bir müddet bu dünyada yaşayacağına sonra her insan gibi vefat edeceğine inanılır. Vefat ettiğinde [[Mescid-i Nebevî]]'deki yerine gömülecektir.
| |||