Hâkim (Fâtımî halifesi): Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmemiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Tevhîd Dâvâsı Baş İmamı olarak atadığı Hamza ibn Ali ibn Ahmed'in yardımcılarından El-Ehrem ve Neştekin ed-Derezî tarafından ilâhlığı ''(yani Allâh’û-Celle-Celâle’hû'n
=== Derezîler'in ortaya çıkışı ===..
26. satır:
Bunların benimsenmesi için uyguladığı baskılar, gittikçe artan keyfilik ve zulüm eğilimi ayaklanmalara yol açtı. Fesatlık çıkardıkları gerekçesiyle Beni Kurre kabilesinin bazı mensuplarını öldürttü ve hapsetti, mallarına da el koymuştu. Beni Kurre kabilesi içinde etkili biri olan [[Endülüs Emevileri]]nden Ebu Rekve adlı bir emirin Beni Kurre ile Halife Hakim arasındaki husumetten istifade ederek başlattığı ayaklanma Beni Kurre, Zenate ve Kitame kabilelerince desteklendi.<ref>[http://dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/37/780/10003.pdf], http://dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/37/780/10003.pdf.</ref> [[Mısır]]'ı ve başkenti tehdit eden bu ayaklanma büyük zorluklarla bastırılabildi.
{{Batıniyye|collapsed=1}}
Hakim, olasılıkla bu ayaklanmanın ve yıllardan beri süren kıtlığın etkisiyle [[Sünniler]] ile uzlaştı. Artık eskisinden farklı bir tutum izleyen Hakim, [[dîn]]i konularda hoşgörülü davrandı, bu alandaki cezaları kaldırdı. Hatta, yalnızca [[İsmâ‘îl’îyye]] [[İslam mezhepleri|Mezhebi]] ile ilgili ibadetleri kaldırarak açıkça Sünnilik'e geçti. Bundan sonra sürekli değişen fermanları ile bazen [[İsmaililik]]'e bazen [[Sünnilik]]'e eğilim gösterdi. Ancak [[gayrimüslim]]ler üzerindeki baskıyı azaltmadı.
=== Derezîler'in ortaya çıkışı ===
[[Dosya:Holy Water source Hakimi Mosque.jpg|thumb|248px|[[Çeşme]], [[El-Hakim Camisi]], [[Kahire]], [[Mısır]].]]
1017'de [[İmâmet (İsmâ‘ilî i'tikadı)]] öğretisi ve [[Tevhîd Dâvâsı]] Baş [[İmam]]ı olarak atadığı [[Hamza ibn Ali ibn Ahmed]]'in yardımcılarından El-Ehrem ve [[Muhammed bin İsmâ‘il ed-Derezî|Neştekin ed-Derezî]] tarafından [[ilâh]]lığı ''(yani [[Allâh’û-Celle-Celâle’hû]]'nun Hâlife Târik’ûl-Hâkim bi-EmrʿAllâh'ta gözüktüğü)'' ilân edildi. Böylece [[DürzilikDürzîlik|Derezîler]] adı verilen yeni bir [[Şii mezhebi]] ortaya çıktı. Bu yeni inancın açıkça propagandasının yapılması [[Sünni]] topluluğun tepkisiyle karşılaştı; Derezi[[Muhammed bin İsmâ‘il ed-Derezî|ed-Derezî]]'nin saklandığı halifenin sarayı kuşatıldı. Ancak Hakim, Derezi'yi [[Lübnan]]'a kaçırmayı başardı. Lübnan'a kaçan [[Muhammed bin İsmâ‘il ed-Derezî|Neştekin ed-Derezî]]'yi isehalktan oradagelen Allah'ınşiddetli Hakim'detepkiler yenidenkarşısında doğuşunatutuklatarak ilişkini'dam görüşlerinietmek yayarakzorunda bukaldı. inancı[[Muhammed benimseyenbin veİsmâ‘il kendied-Derezî|Derezî]]'in adıylataraftarları günümüzdeise [[DürzîLübnan]] olarakkaçmayı anılanbaşardılar. dinîLübnan'a topluluğu oluşturdu.kaçan [[DürzilerMuhammed bin İsmâ‘il ed-Derezî|ed-Derezî]], Hakim'iyandaşları günümüzdeise deorada saygıyla[[Allâh’ûr-Râhman’ûr-Râhîym]]'in anarlar,El-Hâkim Tanrıbi-EmrʿAllâh'nınta ondayeniden belirdiğinedoğuşuna inanarakilişkin yenidengörüşlerini dünyayayaymağa gelmesinidevam beklerler.ettiler Hakim'inve tanrısallığınıbu ilangörüşleri ettiğibenimseyenler 1017onun yılıadıyla ''[[DürzilerDürzî|Derezîler]]ce'' takvimolarak başlangıcıanılan biçimdetopluluğu değerlendiriliroluşturdular.<ref>[http://www.tarihsayfasi.com/medeniyetler-tarihi/durziligin-kokeni.html], http://www.tarihsayfasi.com/medeniyetler-tarihi/durziligin-kokeni.html.</ref>
 
Hakim ayaklanmacılara çok sert davrandı; ayaklanmanın başladığı Fustad üzerine bir intikam harekatına girişti, asker göndererek pek çok kişiyi ağır biçimde cezalandırdı. [[Türk]] ve [[Berberi]] ayaklanmacılar ile halifenin [[Siyahiler|Siyah]] askerleri arasındaki çatışmanın iyice şiddetlendiği bir sırada, 23 Şubat 1021'de Hakim birden ortadan kayboldu. Kız kardeşi SittülmülukSitt’ül-Müluk tarafından öldürüldüğünü ileri sürenler olduğu gibi Mısır'da görüşlerini yaymasının olanaksızlaştığını anlayarak ülkeden kaçtığını savunanlar da vardır. Hükümdarlığı sırasında adını taşıyan [[astronomi]] cetvelleri çizdirdi.
 
[[Dürziler]], Hakim'i günümüzde de saygıyla anarlar, [[Hakk Teâlâ]]'nın onda belirdiğine inanarak yeniden dünyaya gelmesini beklerler. Hakim'in [[Tevhîd Dâvâsı]]'nı başlattığı 1017 yılı [[Dürzîler]] tarafından takvim başlangıcı biçimde değerlendirilir.<ref>[http://www.tarihsayfasi.com/medeniyetler-tarihi/durziligin-kokeni.html], http://www.tarihsayfasi.com/medeniyetler-tarihi/durziligin-kokeni.html.</ref>
Hükümdarlığı sırasında adını taşıyan [[astronomi]] cetvelleri çizdirdi.
{{Şiilik|collapsed=1}}