Meymûn el-Kaddâh: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Aslen Huzistan Eyaleti'nde Qūraǰ al-ʿAbbās'tan olup ''Gnostik-Bardesanite-Düalist'' inanç sahiplerindendiler. Ayrıca, mevcut inanç ve geleneklere kuvvetle muhalif, kışkırtıcı inanç ve i'tikat sahibi Ghulat-i Şîʿa'dan [ |
Aḵū Moḥsen'e göre oğul ''"ʿAbd Allâh ibn-i Meymûn"'' Karmatîlik öğretisinin gerçek atasıydı.<ref name="Meymun">[http://www.iranicaonline.org/articles/abdallah-b-maymun-al-qaddah-legendary-founder-of-the-qarmatian-ismaili-doctrine Encyc |
||
1. satır:
{{fıkıh}}
'''Meymun el-Kaddah''' ( Doğum: ? - Ölüm: [[Hicrî]] 210 / M. 825<ref>Jawbari, ''Kashfu'l-Asrar'' (L. Massignon tercemesi)</ref>) [[Bâtınî]]liğin ve [[İsmâ‘îl’îyye]] [[mezheb]]inin, özellikle de [[Nizârî fıkhı]]nın gerçek kurucusu. [[Kur'an-ı Kerîm]]’in ''"te’vil"'' olarak nitelendirilen mecazî tefsirinin moda olduğu dönemlerde bu görevi en ciddi şekilde üstlenerek dinî bir felsefe akımının evrim sürecini başlatan şahsiyettir.
Sözde [[oftalmolog]] ama gerçekte şüphesiz ok ve mızrakların saplarının üreticisi olan Meymûn el-Kaddâh, Beşinci [[İsnâ‘aşer’îyye]] [[İmâmlar|İmmâmı]] [[Muhammed el-Bakır]]'ın [[Mekke]]li [[mürid]]lerindi ve oğlu ʿAbd Allâh ibn-i Meymûn'a Altıncı [[İsnâ‘aşer’îyye]] [[İmâmlar|İmmâmı]] [[Câʿfer es-Sâdık]]'ın öğretilerini nakletmişti. Böylece baba-oğul [[İsnâ‘aşer’îyye]]-[[İmâmiye]] öğretisine kuvvetle vakıf olan şahsiyetlerdendi. Aslen [[Huzistan Eyaleti]]'nde Qūraǰ al-ʿAbbās'tan olup ''"[[Gnostik]]-Bardesanite-[[Düalist]]"'' [[inanç]] sahiplerindendiler. Ayrıca, mevcut inanç ve geleneklere kuvvetle muhalif, kışkırtıcı inanç ve i'tikat sahibi [[Ghulat-i Şîʿa]]'dan [[Ebû’l-Hattâb el-Esedî]]'nin öğretilerinin de takipçisiydiler.<ref>Kaššī, Reǰāl, ed. Sayyed Aḥmad al-Ḥosaynī, Karbalā, 1963, sahife: 212 ve 332.</ref><ref>Naǰāšī, Reǰāl, Bombay, 1317/1899, s. 148.</ref><ref>Ṭūsī, Fehrest, ed. M. Ṣādeq, Naǰaf, 1356/1937, s. 129.</ref> Aḵū Moḥsen'e göre oğul ''"ʿAbd Allâh ibn-i Meymûn"'' [[Karmatîlik]] öğretisinin gerçek atasıydı.<ref name="Meymun">[http://www.iranicaonline.org/articles/abdallah-b-maymun-al-qaddah-legendary-founder-of-the-qarmatian-ismaili-doctrine Encyclopædia Iranica, ʿABDALLĀH B. MAYMŪN AL-QADDĀḤ]</ref>
== Yaşamı ve kişiliği ==
İran'da Ahvaz kentinde doğdu. Makhzumî aşiretindendi. [[Muhammed el-Bakır]] ve oğlu [[İmâm Câʿfer es-Sâdık]]'ın özgürleştirdiği kölelerdendi. Onların yanında yetişerek ilâhiyat ilîmlerinde uzmanlaştı. ''"Meymun el-Kaddah"'' çevresinde zühd hayâtı yaşayan dindar bir şahsiyet olarak tanınmıştı. Gizli [[İsmâ‘îl’îyye]] hareketinin yayılması görevi için seçildi ve bu hareketin gelişiminin ve inkişaf etmesinin baş mimârı oldu. Arkasında, Aban ve ʿAbd Allâh adında iki oğlunu bıraktı.<ref
=== Hakkındaki eleştiriler ===
| |||