Kullanıcı:Iggydarsa/Deneme3: Revizyonlar arasındaki fark

İçerik silindi İçerik eklendi
Iggydarsa (mesaj | katkılar)
Iggydarsa (mesaj | katkılar)
662. satır:
 
Sadukiler Yehuda'ya yerleştiklerinde önderleri Ezra'ydı. Ezra, güçlü belgeleri toplayıp yeniden düzenledi ve buna ''Torat Moşe'' (Musa'nın Öğretileri) adı verdi. Bu metnin, Yehova tarafından Yahudilere verilen tek ve son metin olduğunu iddia etti.
 
Belgedeki aksiyomlar şöyledir:
# Yehova'nın Yahudilere kendisini, Kudüs Tapınağı'nın yıkılmasından binden fazla yıl önce göstermiştir.
# Vahiy inen ana kişi Musa'dır.
# Vahyin indiği yer Sina Dağı'dır.
# Başlangıçtan beri Tevrat'taki kanunlar Yahudiler tarafından biliniyordu.
 
Gerçekte ise bu belge üç ana dökümanın bir araya gelip tekrar düzenlenmesiyle oluşmuştur. Bunlardan ikisi, Protesto Hareketi'ne ait "J" ve "D" belgeleridir. Üçüncü belge ise, bugün "P" olarak adlandırılan Sadukilerin eklemeleridir. Tevrat'taki farklı İbrani tarzlar, bu metnin farklı zamanlarda farklı kişiler tarafından yazıldığını akla getirmektedir. Bu nedenle modern Ahit eleştirmenlerine göre Tevrat çelişkiler ve tekrarlarla doludur. Fakat Sadukiler bu modern görüşü kabul etmezlerdi çünkü onlara göre bu metin ilahi mesajı ileten hatasız bir belgedir.
 
Sadukiler peygamber değil, rahiptiler. Yehova, söylenmesi gerekenleri, peygamberler aracılığıyla zamanında söylediği için yeni peygamberlere gerek yoktur. Saduki otoritesine karşı gelen peygamberler, yalancı peygamberlerdir.
 
Tevrat'ın, ilahi kelimeler kullandığı için bir benzeri yoktu, dolayısıyla bu kitap Tanrı'nın yeni bir putu oldu. Tanrı'ya danışmak isteyenler kitaba bakmalı, Tanrı'ya itaat etmek isteyenler kitaba itaat etmeliydi.
 
Tevrat, MÖ 5.yy Saduki gündemine göre tasarlanmış bir belgeydi. Başlangıçtan, İbranilerin Kenan topraklarını fetheden döneme kadar Yehova'nın hikayelerini anlatan bu kitapta dört tema yer alır:
# '''"Tanrı" ünvanına layık tek ilahi varlık Yehova'nın tasviri:''' Yehova, yıldızlardan insanlara kadar herşeyi bir kerede yaratmıştır. Mısırlıların üstesinden gelmiştir ve hatta bu nedenle Mısırlıları kendine hayran bırakmıştır.
# '''Patriarkların hikayesi:''' Patriarklar, Yahudi safkanının beşiği olan İbrahim, İshak ve Yakup'tur.
# '''İbranilerin Mısır'dan çıkışı:''' Tevrat'ın merkezi hikayesi Mısır'dan çıkıştır.
# '''Kurallar ve yönetmelikler:''' Kuralların hemen hemen hepsi Sina Dağı'nda verilmiştir. Kurallardan bazıları şöyledir:
## ''Yemek kanunları:'' Koşer et, çoban kültürüne ait hayvanlardan gelir.
## ''Giysi kanunları:'' Yün ile keten karıştırılmamaldır. Yün çoban, keten çiftçi kültürünü simgeler.
## ''Kozmetik kanunlar:'' Sami kültürüne bağlı olarak erkekler sakallı olmalıdır.
## ''İkonoklast kanunlar:'' Taş ve metak heykeller bulunmamalıdır.
## ''Yaşam tarzı kanunları:'' Erkek güçlü olandır ve kadınlar erkeklere hizmet etmelidir.
## ''Fukara kanunları:'' Eşitsizlikten muzdariplere destek sunulmalıdır.
## ''Yabancı karşıtı kanunlar:'' Bir yandan yabancılar ev sahipliği yapılmalıyken, diğer yandan Kenanlılar yok edilmelidir.
 
 
 
 
[NOT]: He ne kadar Kenan dili konuşsalar da veya Yahudi ve İsraillilerin yarısı Kenan kökenli olsa da, Protesto Hareketi, Kenan kültüründen ve dini ayinlerinden nefret etti. Dini fanatiklikleri, etnik antipatiye dönüştü. Yehova'yı tek tanrı olarak kabul etmeyen Kenanlılar yok edilmeliydi. "D" belgesi yazarları, İsrailoğulları Vaadedilmiş Topraklara girdiğinde, Yehova'nın Kenanlıların öldürülmesi emri verdiğini yazmışlardır (Tesniye 7:1-11). Kenanlıların Yehova müminleri olmaları hakkı yoktu. Belgede, Kenanlılarla Yahudilerin güçlü ve olumlu bağları hiç olmamış gibi lanse edilip Kenanlılar düşman olarak etiketlendi.