Mutlak: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
k Yazım/Biçem, değiştirildi: sözkonusu → söz konusu (2) AWB ile |
|||
2. satır:
'''Mutlak''', [[felsefî]] bir [[kavram]] olarak, şeylerin, keşfedilmiş olsun olmasın, bütününü, tamamını tanımlar. Felsefenin farklı konularında ve farklı felsefî metinlerde, ''Mutlak'' nihai varlığı tanımlamak için de kullanılabilir; bu kullanımda [[fâni]] ve varlığı zorunlu olmayanın tersi olan yani ''mutlak'' olan varlık anlamındadır.
Hiçbir şeye bağlı olmaksızın varolan, bağımsız ve koşulsuz olan anlamında felsefi terim.Genel geçer anlamı bakımından hiçbir şey ile sınırlandırılamaksızın varolan [[şey]] anlamındadır.[[Felsefe tarihi]]nde her zaman mevcut olmuş, üzerinde en çok tartışılmış kavramlardan birdir. [[Metafizik]]te, [[mantık]]ta, [[epistemoloji]]de, [[estetik]]te, [[bilim]]de bu kavramın değerlendirilmesi ve üzerinden süregelen tartışmalar
Felsefi anlamda mutlak kavramı, bu bilinen genel anlamıyla eş fakat kısmen daha kompleks bir anlaman katmanına sahiptir. Buna göre, mutlak, ''her şeyi kuşatan'', ''en temel gerçeklik'' anlamındaki felsefi ilkedir. [[Göreli]] kavramının karşıtı olarak, mutlak, hiçbir koşula bağlı değildir ve hiçbir şey tarafından koşullanmamış olanı, kendinde varolanı, varlığının koşulu ya da nedeni kendinde içkin olanı belirtmek üzere kullanılır. Mutlak kavramı bu anlamda felsefenin en çok eleştirilen kavramlarından birisidir, ancak buna rağmen vazgecilemez bir kavram olarak varlığını sürdürmektedir.
15. satır:
== Din ve mutlak ==
'''Mutlak''' sözcüğü sözlüklerde "göreli (nispi) ve görece (rölatif, izafi) olmayan, var olmak için başka hiçbir şeye gerek duymayan ya da hiçbir ilişkiyi gerektirmeksizin kendiliğinden var olan, varlığının nedeni yine kendisi olan, hiçbir şeyle bağlı, kayıtlı ve ilintili olmayan" biçiminde tanımlanır.
Mutlak hiçbir sıfatla eksiltilemez,hiçbir şeyle benzerlik ve zıtlık kabul etmez, eksiklik ve tamlık kavramlarından uzaktır. Mutlak hakkında değişmek, başka türlü olmak, yükselmek, alçalmak ve tekamül etmek gibi kavramların hiçbiri düşünülemez ve
{{Felsefe}}
[[Kategori:Felsefi kavramlar]]
| |||