Caferilik: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
→Câferî fıkıh ekolleri: * Şeyhî: Günümüzde takipçisi kalmayan bu kolun içerisinden Bâbîlik dini ortaya çıkmıştır. |
gayba halindeki Muhammed Mehdi hususunda İsnâaşeriyye'den ayrılmalarından ötürü Galiyye'nin Gulat İmamiyye şubesi altında sınıflandırılmatadır.<ref>Öz, Mustafa, ''Mezhepler Tarihi ve Terimleri Sözl |
||
28. satır:
{{On İki'ciler}}
{{ana|İslam dini fıkıh mezhepleri|kıyas|akıl|içtihad|İmamiye-i İsnaaşeriye}}
[[Şiî]] [[İslâm]] inancında [[Ali bin Ebu Talib]]'in çok özel bir yeri vardır. [[Şiî]] amentüsünde bulunan [[imâmet]] anlayışına göre [[Muhammed]] vefat ettiğinde yerine imâm olması gereken kişi [[Ali el-Mûrtezâ]]'ydı. Dolayısı ile [[imâmet]]in [[Ali]]'nin soyundan devam etmesi şarttır. [[İsnâaşerîyye]] mezhebi mensupları arasında en büyük gruplar [[Câferî fıkhı]], [[Alevî inancı]], ve [[Nusayrî inancı]] tâkipçilerinden oluşmaktadır. Pek çok konuda [[İsnâaşeriyye]]'nin [[i'tikad]]ını paylaşan [[Nusayriler]], [[gayba]] halindeki [[Muhammed Mehdi]] hususunda [[İsnâaşeriyye]]'den ayrılmalarından ötürü [[Galiyye]]'nin [[Köktendincilik|Gulat]] [[İmamiyye]] şubesi altında sınıflandırılmatadır.<ref>Öz, Mustafa, ''Mezhepler Tarihi ve Terimleri Sözlüğü,'' Ensar, İstanbul, 2011.</ref>
[[İsnâaşerîyye]] / [[Onikiciler]] mezhebinin [[fıkıh]] ekolü olan [[Câferîlik]]'teki dini [[hukuk]] veya [[Şeriat]] ilkeleri, [[Kur'an]] ve [[Sünnet]]ten çıkarılır. [[Sünni]] ve [[Şiilik]] arasındaki farklılık Şiiliğin [[Muhammed]]'den sonra ilk yöneticinin hem peygamberin vasiyetiyle hem de İlahi seçimle [[Ali bin Ebu Talib|Ali]] olması gerektiğine inanılmasıdır. Ayrıca;
| |||