Tartışma:Aişe: Revizyonlar arasındaki fark

İçerik silindi İçerik eklendi
Yeni başlık: ANA SAYFADAKİ YAŞ KONUSU
Taqiyye (mesaj | katkılar)
Değişiklik özeti yok
231. satır:
Kaynak olarak "Diyanet" yetmedi mi ? İnsanların iyi niyetli olmasını beklerken kendiniz acaba bu kurala uyuyor musunuz?
[[Özel:Katkılar/85.109.64.209|85.109.64.209]] 18:04, 10 Mart 2014 (UTC)
 
Bu hususta tartışmayı yersiz buluyorum. Tarih, içerisinde yaşadığımız coğrafya ve kültürden müteşekkil değildir. İslam Peygamberi'nin yaptığı evliliğe zamanında hiç tepki gelmemiştir, demek ki tabiidir. O dönem tabii olan bir şey, bize şuan doğru gözükmeyebilir. Ama şunu bilmek gerekiyor ki, tüm dünyada kadınların evlendirilme yaşlarının artması, hususî eğitimden merkezî eğitime geçilmesiyle olmuştur. Kadınların eğitim hayatı uzadıkça, evlenme yaşları da büyümüştür.
 
Bilhassa yaş hususuna gelince: Diyanet bu konuda her zamanki 'bilmiyorum, haberim yok' tavrını takınmış. Bugüne kadar İbn Kesir'den İbn Hacer'e, oradan Ebu Hanîfe'ye, Müslim'den Tirmizi'ye, Şafiî alimlerinden olan Nevevî'den Hanefî alimi Serahsî'ye kadar yaş mevzusu tartışmasız olarak 9-12 arasında şekilleniyordu. Bunun bir anda 18'e fırlaması günümüzde değer yargılarının farklılaşmasından ileri gelir. Buharî'nin hadisi ''müttefekun aleyh'' yani, ''ittifakla nakledilen sahih hadis'' demektir ki, Kütüb-i Sitte hadisçilerinden en sahih ikisi Müslim ile Buharî aynı hadisi farklı lafızlarla dahi olsa naklederse, buna literatürde ''müttefekun aleyh'' denir. Bu hadisler reddedilemezdir. Bu ayrıca tüm muteber fıkıh kitaplarında yazar. Bunu inkâr etmek beyhude bir çaba olsa gerek.
 
Ama hadisler sahih dahi olsa, başka manaları ihtiva ediyor olabilir. Bu hadis usulüyle alakalı bir konudur. Bu noktada Hz. Aişe'nin yaşını 9 olarak nakletmek yanlış olur. 12-15 diyenler de vardır ki, kanımca doğru olanı budur; zira Hz. Aişe'nin hastalanan babasına baktığı, savaşa katıldığı da hadislerde ve tarih kitaplarında nakledilmiştir. 10-11 yaşlarında bir kızın savaşa katılması mümkün gözükmemektedir, zira Hz. Peygamber yaşı küçükleri savaş alanına almazdı. Bu bu vuzuha asla erdirilemeyecek tartışmayı kenara bırakıp, Hz. Aişe'nin yaşının literatüre göre 9-15 arasında olduğunu belirtmekle yetinmek gerekir.
 
Bir diğer karışıklık da nikahla alakalıdır. Kaynaklar, nikah 6 yaşında olmuş, duhul 9 yaşında vuku bulmuştur diyor; yani ''evlenme'' dediğimiz gerdek + nikah 9 yaşındadır, 6 değil. Ki, bu tartışmalı yaşın pekala 12-15 seviyesine çekilebileceğini de yukarıda gösterdik.
 
Velhasıl kelam, Hz. Aişe'nin iki cihan serveri ile nikahlandığında yaşı 6 ila 9 arasında, evlendiğinde ise 9 ila 15 civarındadır. Bunu bilemiyoruz, doğrusunu da Allah bilir. Bize düşen de bunları tarafsız bir şekilde nakletmekten ibarettir. Bu sayfaya katkı yapmayı umut ediyorum, o zaman daha açıklayıcı ve kaynak kullanarak ifadelerimi yazarım.
"Aişe" sayfasına geri dön.