Hoysala mimarisi: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
CommonsDelinker (mesaj | katkılar)
k Sukanasa.jpg dosyası Mantapa_outerwall_relief_sulpture,_pierced_screen_windows_and_molding_frieze_at_Chennakeshava_temple_at_Somanathapura.jpg ile değiştirildi
42. satır:
Tapınağın en yüksek noktası (''kalasa'') güzel bir su çömleği şeklindedir ve kulenin tepesinde durur. ''Vimana'' ‘nın bu bölümü genelde zamanla kaybolmuş ve metalik bir tepelikle değiştirilmiştir. ''Kalasa'' büyük taşlardan yapılmış, miğfere benzeyen kubbemsi, üzerinde birçok heykel bulunan bir yapıdır.<ref name="helmet">Foekema (1996), s27</ref> İbadet yerinin yapısına göre şekillenir ve 2&nbsp;m X 2&nbsp;m boyutlarında olabilir. Bu yapının altında kare planlı kubbeli çatılar bulunur. Bunların hepsi daha küçüktür ve tepelerinde küçük ''kalasalar'' bulunabilir. Çevrelerindeki değişik şekilli çatılarla iç içe girmişlerdir ve oldukça fazla oranda süslüdürler. İbadet yerinin kulesi genellikle üç-dört katlı süslemeli çatıdan oluşur, ''sukanasi''nin kulesi ise ana kuleden bir kat daha azdır, bu nedenle de ana kulenin bir uzantısı ("burun") gibi görünür. Kapalı ''mantapa''nın duvarı üzerinde, açık ''mantapa''nın ağır saçakları ve sundurmaların üzerinde bir kat süslemeli çatı yer alır.
[[Dosya:SomanathapuraWall wall-panelsculptures and molding frieze in relief in the Chennakeshava temple at Somanathapura.jpg|thumb|right|[[Somanathapura]]’da altı yatay pervazlı dış duvar paneli.]]
''Vimana''nın üst yapısı altında duvardan yarım metre kadar dışarı çıkan tapınak saçakları bulunur.<ref name="eave">Foekema 1996, s93</ref> Saçakların altında tapınağın imparatorluğun erken ya da geç dönemde inşa edilmesine bağlı olarak iki farklı süsleme tipine rastlanır. 13. yüzyıldan önce inşa edilen erken dönem tapınaklarda tek saçak ve bunun altında minyatür süs kuleler bulunur. Bu kulelerin altında Hindu tanrılarının ve refakâtçilerinin bulunduğu bir panel ve beş değişik pervaz duvarın tabanını oluşturur. Geç dönem tapınaklarda ilk saçağın bir metre kadar altında ikinci bir saçak bulunur, ve iki saçağın arasında da minyatür kuleler yer alır. Tanrıların tasvirleri ikinci saçağın altındadır ve bunları eşit boyutlarda altı farklı pervaz takip eder.<ref name="horizontal">Kamath (2001), p134</ref> Tabandaki altı pervaz iki bölüme ayrılmıştır. Duvarın tabanından yukarıya doğru ilk yatay katta filler, bunların üzerinde süvariler ve sonra da yapraklardan oluşan bir dizi süsleme vardır. İkinci yatay bölümde ise Hindu epikleri ve ''[[purana]]'' sahneleri büyük detayla işlenmiştir. Bunların üzerinde [[yalli]] <ref name="yali">Sanat eleştirmeni Percy Brown bunu Hoysala sanatının ayırtedici özelliklerinden biri olarak gösterir. (Kamath 2001, s134)</ref> (ya da ''makara'', hayalî bir yaratık) ve ''hamsa''dan (kuğu) oluşan iki friz vardır. ''Vimana'' kulesi üç yatay bölüme ayrılmıştır ve duvarlardan da daha fazla süslenmiştir.