Mizah: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
k 94.120.153.65 tarafından yapılan değişiklikler geri alınarak, Théoden tarafından değiştirilmiş önceki sürüm geri getirildi. |
|||
16. satır:
Olayların gülünç, alışılmadık ve çelişkili yönlerini yansıtarak insanı düşündürme, eğlendirme ya da güldürme amacıyla yazılan edebi eserler mizah türü içinde değerlendirilir. Akrostiş sanatı kullanılarak yazılmış mizahi edebi eserler önemli bir yere sahiptir. Akrostiş; her dizenin ilk harfi yukarıdan aşağı okununca ortaya bir söz çıkacak biçimde düzenlenmiş manzumedir.
=== Türk Edebiyatında Mizah ===
▲da ise gerçek anlamda ilk mizah ürünleri masallar, fıkralar ve seyirlik oyunlardır. [[Divan edebiyatı]]nda da sık rastlanmamakla birlikte mizah yer almıştır. Tanzimat döneminde Türk mizahının çehresi geniş ölçüde değişti. [[Teodor Kasap]] ve Direktör Ali Bey’in Fransız edebiyatının etkisiyle yazdıkları tiyatro eserleri önem kazandı. [[Şinasi]]’nin Şair Evlenmesi, [[Ziya Paşa]]’nın Zafername Şerhi, [[Namık Kemal]]’in imzasız fıkra ve dergileri bu tiyatro eserlerini izledi. 2. Meşrutiyet’le birlikte Türk mizah edebiyatı büyük gelişme gösterdi. [[Baha Tevfik]], [[Peyami Safa]], [[Ömer Seyfettin]], [[Yusuf Ziya Ortaç]] ve [[Orhan Seyfi Orhon]] gibi birçok yazar mizah yazılarıyla ünlüdür.
Cumhuriyetle birlikte Türk mizahı yeni bir kimlik kazandı. Bu dönem yazarları geçmişi eleştiren, yeni dönemi savunan bir tutum benimsedi. Çok partili dönemle birlikte mizah kapsam ve konu bakımından büyük zenginlik kazandı. [[Aziz Nesin]], [[Sabahattin Ali]], [[Rıfat Ilgaz]], [[Orhan Kemal]], [[Bedii Faik]], [[Haldun Taner]], [[Muzaffer İzgü]], [[Çetin Altan]] gibi yazarlar bu dönemin önemli isimleridir.
| |||