Miletli Anaksimenes: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmemiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Théoden (mesaj | katkılar)
k 95.183.210.5 tarafından yapılan değişiklikler geri alınarak, Garbino tarafından değiştirilmiş önceki sürüm geri getirildi.
ıq23rgb
35. satır:
=== Tanrısal Güç ve Ruh Kavramı ===
 
Ana madde olarak düşündüğü ‘''hava''’yı Tanrı gücüyle dolu olarak düşünür. İnsan nefesini, bedeni dolduran havayı insana can veren ilkeyle,insan '''ruh'''u (''psyche'') ile bir tutmuştur. Ruh kavramı ile ilk kez Anaksimenes'te karşılaşıyoruz. "''Tüm canlıların ruhu vardır''" diyendiyenlmdslfklasdfmanlksdnfadsffadsflakmsdn Anaksimenes,flkqnwmğvn doğadaaowne canlı-cansızpon ayırımını13ınr1ı2341ıo234n1o2n3 dakln ilkdjmkfa kezsdfovalsğdcmnkcxmvüğasmndfoadfaceobmakdfmasdflaswnfğpsdmn yapanafjoıansdifbnaspoğdfjnqp3oıfnbvozı<bncıpWMGNPOINB düşünürdür.VCAJS BDFIAĞPjfdfpagndjesşpjansfğpncvbjcbnpfgjnaskmdqwer
nbs m
 
SD
ASMD
ADS
 
ASMDNF Anaksimenes, doğada canlı-cansız ayırımını da ilk kez yapan düşünürdür.
 
''Aer''’in sonsuz bir hareket içinde olduğuna ilişkin varsayımı, onun aynı zamanda aer’in canlı olduğunu düşündüğünü de gösterir. Sonsuza değin canlılığını koruduğu için aer, tanrısallığın tüm niteliklerini barındırır ve öteki tanrıların nedeni olduğu gibi, her türlü maddenin de nedenidir. Aynı hareket ''aer''’in bir fiziksel konumundan bir başkasına geçişini de açıklar. İçinde ilk madde ile ilk gücün birleşerek üst düzeyde bir sentez oluşturduğu ilkeyi hava diye koyan öğretisiyle Anaksimenes geç [[Stoa felsefesine]] kadar uzanan bir öğretinin, her şeye hükmeden ''pneuma'' öğretisinin kurucusu olmuştur.
A
 
NEĞİadskflnaoışenbrqğongvbzıpncxmfüql3r-qlk
üvsa kr
qkr9*anjsdpfnaspfnahsrede redah ahsdfredeh adsşifmnaofıdbvo
 
=== Fiziki düşünceleri ===