Cemevi: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmemiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Nanahuatl (mesaj | katkılar)
Gerekçe: + kaynak gerektiren bilgi eklentisi + deneme amaçlı değişiklik
Değişiklik özeti yok
1. satır:
{{İslam Alevilik}}
'''Cemevi'''; [[Kızılbaş|Alevilerin]] zikir yaptıkları, hak ile batıl alanı ayırdıkları, ölmeden önce öldükleri, sorguya çekilip soruldukları ya da [[bağlama]] çalarak, [[karşılama]] ya da [[semah]] oynadıkları [[ibadethâne]]. CemevineAslında girmenin"cemevi" herAlevî ibadetköylerinde mekânı gibiyılda bir-kaç adabıkez vardır.Hazreti KulHüseyin hakkısoyundan yiyen,olduklarına hakinanılan sahibidedelerin ilegözetiminde helalleşmedenyapılan cemevinecem giremez. Zulmedenler ve birbirinden razı olmayanlar da cemevine giremez. Yapılanayinlerinin enyapıldığı büyük ibadetlerdenev biriveya Allah-Muhammed-Aliköy veodasına On iki İmamların adlarının anıldığı "düvazimam" adı verilen nefeslerin okunmasıdırdenirdi. Cem'de kıyam, rüku ve secde niyazla birleştirilmiştir.
 
Bugün "cemevi" diye anılan yapılar 1990'lardan yapılan yerlerdir. Bu ihtiyaç 1950'den sonra Alevîler'in şehirlere göçü ile böyle ayrı bir mekan ihtiyacı ortaya çıkmıştır. Çünkü Osmanlı döneminde Alevîler şehirlerde yaşamazlardı. Genellikle uzak dağ köylerinde yaşarlardı. Bu nedenle şehirlerde eskiden kalma cemevleri yoktur.
[[İbadet]] mekânları da [[İran]], [[Irak]], [[Azerbaycan]], [[Lübnan]] [[Şiî]]lerinin [[cami]]sinin [[Anadolu]]'ya yansıması "Cemevi" şeklinde olmuştur.
 
Bazı yerlerde cem ayini için kullanılan ve "cemevi" denilen eski mekânlar ise cemevi değil, Bektâşî dergâhlarıdır. Tarihi olan yapılar bunlardır. Bektâşîlik ile Alevîlik'in bir çok ortak yönü olmasına rağmen, Bektâşîlik'in temel farkı bir tarikat olmasıdır. Alevîlik ise bir tarikat değil, bir inanıştır. Bektâşîlik kişinin kendi iradesiyle "tâlip" olarak bir şeyhe bağlanması ve seyr u sülûk ile nefsini onun rehberliğinde terbiye etmesi anlamına gelir. Şeyhten halifelere, babalardan taliplere kadar diğer tüm tarikatlardaki gibi bir yapılanma vardır. Kişi doğuştan Bektâşî olmaz, her tarikat gibi kendisinin bir mürşide bağlanması gerekir. Alevîlik ise ana-babadan, doğum ile gelen bir inanıştır ve şeyhlik makamı ve seyr u süluk yoktur.
 
Cemevine girmenin her ibadet mekânı gibi bir adabı vardır. Kul hakkı yiyen, hak sahibi ile helalleşmeden cemevine giremez. Zulmedenler ve birbirinden razı olmayanlar da cemevine giremez. Yapılan en büyük ibadetlerden biri Allah-Muhammed-Ali ve On iki İmamların adlarının anıldığı "düvazimam" (Oniki imam) adı verilen nefeslerin okunmasıdır. Cem'de kıyam, rüku ve secde niyazla birleştirilmiştir.
 
Bu konuda geniş bilgi Prof. Dr. İrene Melikoff'un "Kırklar'ın Cem'inde" isimli eserinden alınabilir.
Satır 8 ⟶ 12:
[[Dosya:Alī.png|thumb|190px|[[İran]]'dan 19. yüzyıla ait temsili bir Ali çizimi]]
 
İbadethaneliğininCemevlerinin kanunlaşmasıibadethane olarak tanınması tartışması yılllardır sürmektedir. Cem [[Arapça]]'da "toplantıtoplanmak" demek, camii de "toplanılan yer" demektir. Bu yüzden camii ile cem evi aslında aynı anlama gelmektedir. Cemleri özgün haliyle yaşayan yol-erkan sürdüren ocaklar ve cemevleri Anadolu'da mevcuttur.
 
[[Kategori:Cemevleri| ]]
"https://tr.wikipedia.org/wiki/Cemevi" sayfasından alınmıştır