Meymûn el-Kaddâh: Revizyonlar arasındaki fark

'''Meymun el-Kaddah''' ( Doğum: ? - Ölüm: [[Hicrî]] 210 / M. 825 )<ref>Jawbari, ''Kashfu'l-Asrar'' (L. Massignon tercemesi)</ref>) [[Bâtınî]]liğin ve [[İsmâ‘îl’îyye]] [[mezheb]]inin, özellikle de [[Nizârî fıkhı]]nın gerçek kurucusu. [[Kur'an-ı Kerîm]]’in ''"te’vil"'' olarak nitelendirilen mecazî tefsirinin moda olduğu dönemlerde bu görevi en ciddi şekilde üstlenerek dinî bir felsefe akımının evrim sürecini başlatan şahsiyettir.

''"Meymun el-Kaddah"'' ve oğulları ''"ʿAbd Allâh bin Meymun"'' ile ''"Aban bin Meymun"'' [[Nizârî]]-[[Bâtınî]] [[İsmâ‘îl’îyye]] [[mezheb]]ince tâkdis edilmiş ve azizler listesine alınmışlardır.<ref>Ivanow, W. ''The Rise of the Fatimids'', Sahife 56, Calcutta, 1942.</ref> ''"Meymun el-Kaddah"'' ve oğullarının [[İmâm Câʿfer es-Sâdık]]'tan en doğru [[Bâtınî]] bilgilerin mirasını aldıklarına ve daha sonra da bunları [[İmâm Câʿfer es-Sâdık]]'ın oğlu [[Muhammed bin İsmâ‘îl eş-Şâkir]]'e naklettikleri inancı [[Bâtınî]]-[[İsmâ‘îl’îyye]] özellikle de [[Nizâr’îyye]] [[i'tikad]]ının temelini teşkil eder.