Ağırnas: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
#redirectAgırnas |
redir tersine değiştirildi |
||
1. satır:
{{düzenle}}
Dehlizleri, mağaraları, yeraltı şehir kalıntılarıyla Ağırnas zamanımızın en az 3000 yıl öncesinden insanların oturduğu anlaşılan bir yerleşim merkezidir. 1071 Malazgirt harbinden 200-250 yıl önce Karadenizin kuzeyinden gelerek Balkanlara gelen Uz-Peçenek-Kuman gibi Türk boylarının [[Bizans]] devleti tarafından Anadolunun muhtelif yerlerine yerleştirildikleri ve yerleşen bu Türk boylarının Ortadoks hristiyanlığını benimsediklerini Müslümanlarında bu hıristiyan Türklere " Rum" dediklerini biliyoruz. Ağırnasın geçmişi ile ilgili Selçuklular dönemine ait elimizde tarihi belgeler mevcut değil ama Osmanlı dönemine ait 1500 yılında yapılan tahrir defterine Ağırnasın Kayseride bulunan 9 nahiyeden biri olan Koramaz nahiyesine tabi, 53 hane hıristiyan (Gebran hane), 3 hane Müslüman, 2 adet değirmen 4 adet bezirhanesi bulunan ve 18 bin akçe vergi ödeyen hem nüfus hem de ekonomik yönden oldukça büyük bir köy olarak kaydedilmiştir. Kasaba nüfusunun %95 ini Rum denilen hıristiyan Türkler teşkil etmektedirler. 1834 kayıtlarında Ağırnas'ta 145 hane Müslüman, 28 hane de hıristiyan yeralmakta. 1875 yılı nüfus sayımında Ağrnas'ta 258 hanede 658 erkek nufus bulunup bunların 138 i hıristiyan, 560 ı Müslümandır. Köy arazisinin kıraç ve volkanik olması tarım yapmaya ve bol verim elde etmeye musait olmayışı tarımın bir yıl yapılıp ikinci yıl ekilecek yerlerin nadasa birakılması zorunlu olduğundan hatta yapılan tarımda verimin çok düşük en olumlu şartlarda bile bire beş veya bire yedi gibi ürün vermesi insanların geçimlerini temin etmek için başka meslek dallarına itibar etmelerine neden olmuştur. 16. ve 17. yy. Türkiyeden İngiltereye ihraç edilen mallara ait listenin ilk sırasında Ağırnas'ta dokunan kumaşlar yer almaktadır. Bilhassa Ağırnas bogasi denilen ince yumuşak beyaz pamuklu bez başta İngiltere, Fransa ve Hollanda da çok aranan rağbet gören ticari mallar arasında görülmektedir.
1875 kayıtlarına göre Ağırnas'ta bulunan boyahanenin varlığından, çok sayıda el tezgahlarının bulunduğu ve bu geçmiş yıllarda Ağırnas'ta el tezgahlarında oldukça kaliteli ve bol miktarda kumaşın dokunup yurt dışına satıldığını biliyoruz. El dokumacılığının dışında insanlar taş işleme, duvarcılık, nakkaşlık, boyacılık, sıvacılık gibi inşaat işçiliğini ve ustalığını oldukça benimsemişlerdir. 15 ve 16. yy. dan itibaren İstanbul, Kahire, Cezayir, Rodos, Girit, Kıbrıs, Şam, Halep, Kırım, Belgrad, Edirne gibi İmparatorluğun önemli merkezlerindeki tarihi binaların inşaatlarında bulunmuşlarıdır. Bu vesileyle çalıştıkları yerlerde gördükleri üstün maddi kültürel değerleride kendi köylerine intikal ettirmişlerdir. Mutfak zenginliği ev nefaseti, giyim kuşamdaki ince zevk ve zerafet kullanılan ev gereçlerinin zarif ve İstanbul benzeri imalattan oluşu konuşulan şivenin Kayseri'den çok farklı oluşu ve İstanbul ağzına yakın arı, duru, güzel Türkçe oluşu sosyal yapının gelişmesine sanat ve kültürün itibar örmesine sebep olmuştur.
El dokumacılığının dışında insanlar taş işleme, duvarcılık, nakkaşlık, boyacılık, sıvacılık gibi inşaat işçiliğini ve ustalığını oldukça benimsemişlerdir. 15 ve 16. yy. dan itibaren İstanbul, Kahire, Cezayir, Rodos, Girit, Kıbrıs, Şam, Halep, Kırım, Belgrad, Edirne gibi İmparatorluğun önemli merkezlerindeki tarihi binaların inşaatlarında bulunmuşlarıdır. Bu vesileyle çalıştıkları yerlerde gördükleri üstün maddi kültürel değerleride kendi köylerine intikal ettirmişlerdir. Mutfak zenginliği ev nefaseti, giyim kuşamdaki ince zevk ve zerafet kullanılan ev gereçlerinin zarif ve İstanbul benzeri imalattan oluşu konuşulan şivenin Kayseri'den çok farklı oluşu ve İstanbul ağzına yakın arı, duru, güzel Türkçe oluşu sosyal yapının gelişmesine sanat ve kültürün itibar görmesine sebep olmuştur. Köye ilk mektep 1876 da açılmış 1908 de Vali Muammer beyin himmeti, Turanlı merhum Yunus Bekir'in gayretiyle Mustafa Ağırnaslı'nın yaptırmış olduğu mektep bugün Kütüphane olarak kullanılmaktadır.
En önemli özelliği ise dünyaca ünlü bugün hala güncelliğini koruyan dünyanın en büyük mimarı Mimar Sinanın Ağırnaslı olmasıdır. İyi bir araştırma yapılırsa Mimar Sinan'ın bu köyden sıradışı olarak tesadüfen çıkmadığı köyün ekonomik ve kültürel yapısının buna müsait olduğu ve bu dinamik yapının neticesinde o dahi insan İstanbula intikal etmiş ve bütün imparatorluğun ser mimarı olmuştur.
Anadolu bozkırının ortasında yer alan bu kasabanın ilim alemi tarafından sosyal kültürel ve ekonomik yönden iyi bir incelemeye tutulması sanıyorum ki cevap vermede zorlandığımız birçok hususların aydınlanmasına hatta Anadolu Türk kültürünün dinamiklerinin ortaya çıkmasını sağlayacaktır.
[[Kategori:Kayseri]]
| |||