Alevilik: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
898. satır:
===== ''“Yezdân-ı Baht”'' mezhebinin kurulması =====
''“Hişam İbn-i Abd’ûl-Melik”'' devrinde [[Mani dini|Mâniler]]’in önderlerine ''Mihr'' adı verilmekteydi. [[Mani dini|Mâni]] reislerinden olan ''Zâd Hürmüzd'' ise ayrı bir [[Mani dini|Mâni]] [[tarikât]]ı kurmak amacıyla ''Medain'' şehrine gitti. Orada karşılaştığı Haccac’ın kâtibi Miklas’ı ''“Danaveryan”'' adı verilen [[tarikât]]ın başına geçirdi. Miklas’ın ölümünden sonra ise yerine Afrika’dan gelen ''“Ebû Hilâl’ûd-Deyhûrî”'' geçti. [[Memun (Abbasi)|Me’mûn]] ve [[Mutasım (Abbasi)|Mu’tâsım]] devirlerindeki reisleri ''“Ebû Ali Sâid”'' ve sonra da ''“Nâsır bin Hürmüz’ûs-Semerkandî”'' idi. [[Memun (Abbasi)|Me’mûn]] devrinde ''Rey'' şehrinde ikâmet etmekte olan ''“Yezdân-ı Baht”'' [[Mani dini|Mâniler]]’den ayrılarak kendi mezhebini oluşturdu.
[[Dosya:ManichaeanElectaeKocho10thCentury.jpg|thumb|235px|Onuncu yüzyılda [[Mani dini|Mani-chéens]].]]
===== Zandikler ''(Zenâdike)'' =====
[[Mani dini|Mâniler]]’e Sâsânîler devride ''“Zandik”'' adı veriliyordu. ''“Mes’ûdî”,'' Zandikler’i [[Zerdüşt]]’ün kitabı Avesta’dan ayrılarak onun tefsiri olan ''“Zend”'' kitabına bağlanan topluluk olarak tanımlamaktadır. Yani tefsiri kabul ederek asıl metni reddedenler anlamında kendilerine ''“Zandik”'' adı verilmişti. İslâm devirlerinde önce [[Mani dini|Mâniler]], daha sonra da [[Mazdekçilik|Mezdekîler]] ayni şekilde “Zandik” ''(Zindik)'' olarak adlandırılmışlardı. [[Emeviler]] devrinde ''Zindik'' olarak adlandırılanlar nisbeten azınlıktaydı. [[Memun (Abbasi)|Me’mûn]] Horasan’a ilk geldiğinde ''“Mübid Mûbidân”'' halifenin veziri Fazl İbn-i Sehl’in yanında bulunmaktaydı. [[Memun (Abbasi)|Me’mûn]] Zındıklar’a ve Mübidler’e karşı son derece müsamahakâr davranan bir halife olarak tanınmaktaydı.
|