Kelâm: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
13. satır:
Kelâmcılar, [[Allah]]'ın varlığını delillerle izâh etmeye çalışmakla beraber, delilin, kendisine [[delil]] getiren Zat'ın mahlûku olduğunu kabul eder ve [[Akıl|akl]]î [[delil]]lerin sadece aklın nazarında müşkül hadiseleri çözmede bir âlet olduğunu düşünürler. Yoksa, [[Allah]]'ın varlığının, neticede mahlûku olan delillerle teyidine ihtiyaç yoktur. O her şeyden ayandır.
Kelâmcılar [[tevhid]], [[kader|kaza ve kader]], [[kesb]], [[kader]] karşısında insanın [[irade]] ve sorumluluğu, Allah'ın zâtı ve sıfatları, bu sıfatların hadis (sonradan olma) olup olmaması, ya da sıfatlarının zât'ının aynısı mı, gayrısı mı olduğu, Allah'ın görülebilir olup olmadığı ([[ru'yetullah]]), Allah bilgisi ([[marifetullah]])'a nasıl ulaşılabileceği, [[Kur'an]]'ın mahlûk (yaratılmış) olup olmadığı, [[nübüvvet]] (peygamberlik), peygamberlerin vâsıfları, [[büyük günah|büyük günahlar'ın neler olduğu]], [[büyük günah işleyenin durumu|büyük günah işleyenin durumun ne olduğu]], [[mucize]], [[kerâmet]], [[imâmet]], [[hidâyet]], [[irtidad]], [[doğru ve yanlışın tanımı]], [[iman]]'ın sabit mi yoksa artan ya da eksilebilen bir kavram mı olduğu, [[iman-âmel münahasebeti]] (âmelin imandan bir parça olup olmadığı), [[ruh]]'un mâhiyeti gibi konularda tartışma ve görüşler geliştirmişlerdir.
==Mezhepler==
| |||