Ontolojik kanıt: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Peykbot (mesaj | katkılar)
k imla
Khutuck Bot (mesaj | katkılar)
k Bot: en:Ontological argument kaliteli maddedir
1. satır:
{{birleş|Ontolojik argümankanıt}}
 
'''Ontolojik Kuram''', [[Tanrı]]'nın [[Varlık|var]] olmasını, yetkin ve kusursuz olması ile açıklamaya çalışan [[teist]] [[sav]]dır.
'''Ontolojik kanıt''' ya da ''ontolojik veri'' [[teoloji]] de ve [[Tanrı]]'nın [[felsefe]] alanında kanıtlanma girişimlerinde öne sürülen bir kanıtlama biçimidir. Ortaçağda tanrının varlığı kanıtlamaya yönelik tartışmalarda ve temellendirmelerde önemli bir mantıksal dizge olarak rol oynamıştır. Ontolojik kanıtın önemli bir biçimini [[Realizm|kavram realizminde]] bulmak mümkündür. [[Anselmus]]'un felsefesinde bu yönde bir girişim görülür. [[Tümeller Tartışması|Tümeller tartışmasında]] Platoncu kavramsal realizm ekseninde önemli bir taraf olmuştur. Ontolojik ya da varlıkbilimsel kanıt, diğer [[kosmoljik]], [[Teleoloji|teleolojik]] ve ahlaki kanıtlar gibi, tanrı'nın varlığını belirli bir mantıksallıkla öne sürmeye ve geçerli kılmaya çalışır. Buna göre, tanrının varlığının kanıtı, bizzat tanrı kavramının kendisinde mevcuttur, başka bir açıdan tanrı'nın varlığı bizzat tanrı kavramının kendi içerimleri aracılığıyla kanıtlanabilirdir. Ontolojik kanıtı öne sürenler, Tanrı'nın kavramsal bir zorunlulukla ''en yetkin varlığı'' belirttiğinden hareket ederler; böylece, eğer tanrı varolmasaydı, en yetkin varlık olmasının sözkonusu olamayacağını belirtirler. Varlık yüklemine sahip olmaksızın, tanrının en yetkin iyi olması sözkonusu olamaz. Buradan çıkan sonuç, eğer tanımı gereği tanrı en yetkin varlıksa, varolduğunun kanıtı bizzat burada ortaya çıkmaktadır.
 
Tanrı'nın varlığının ispatı konusunda Ontolojik argüman şöyledir: Tanrı en yetkin varlıktır. Var olmamak en yetkin olmayla çelişir, dolaysıyla Tanrı var olmak zorundadır. Bu argüman ilk olarak [[İbn-i Sina]] tarafından kullanılmıştır. Daha sonra [[René Descartes|Descartes]] de Tanrının varlığının isbatı için bu argümanı kullanmıştır. Daha sonra [[Immanuel Kant|Kant]] bu konuda ''varolmak bir özellik değildir.'' diyerek bu argümanın zayıf noktasını göstermiştir. Yani burda anlatılmak istenen şey yuklemle ilgili bir şeydir. Kant'ın Decartes'e eleştirisi, Decartes'in Tanrı'yı yüklem yerine koymasınadır.
{{felsefe-taslak}}
 
[[Kategori:FelsefiDini kavramlar]]
[[Kategori:Felsefi argümanlar]]
{{Link GA|en}}
 
[[ca:Argument ontològic]]
[[cs:Ontologický důkaz existence Boha]]
[[da:Det ontologiske gudsbevis]]
[[de:Gottesbeweis#Der ontologische Gottesbeweis]]
[[el:Οντολογικό επιχείρημα]]
[[en:Ontological argument]]
[[eo:Ontologia pruvo]]
[[es:Argumento ontológico]]
[[eu:Argudio ontologiko]]
[[fa:براهین وجودی]]
[[fi:Ontologinen todistus]]
[[fr:Argument ontologique]]
[[he:הטיעון האונטולוגי]]
[[hu:Ontológiai istenérv]]
[[ia:Argumento ontologic]]
[[it:Prova ontologica]]
[[ko:존재론적 논증]]
[[ml:ഓൺടൊളോജിക്കൽ വാദം]]
[[no:Det ontologiske gudsbevis]]
[[pl:Dowód ontologiczny]]
[[pt:Argumento ontológico]]
[[ro:Argumentul ontologic]]
[[ru:Онтологический аргумент]]
[[sr:Онтолошки аргумент]]
[[sv:Ontologiska gudsbeviset]]
[[zh:本体论证明]]