Galip Hasan Kuşçuoğlu: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Hakkındaki gerçekler. |
Sezgin İbiş (mesaj | katkılar) Gerekçe: + yib politikası ihlali + ansiklopedik olmayan bilgi eklentisi + kaynak gerektiren bilgi eklentisi |
||
30. satır:
Çocukluğu, [[Kadiri]] ve [[Rufai]] [[Mürşit|Şeyhi]] Ali Ahıskavi'nin yanında geçen Kuşçuoğlu, 7 târikten [[icazet]]li Çorumlu [[Mürşit|Şeyh]] Hacı Mustafa Anaç'ın hizmetinde bulunarak ondan tasavvuf ilmi tahsil etmiştir. Amcası H.Bekir Kuşçuoğlu [[Mevlevi]] ve [[Nakşi]] [[Mürşit|Şeyhidir]]. Çocukluğu [[tasavvuf]]i ortamlarda geçen Galip Hasan Kuşçuoğlu, tek eşli olup ailesinin geçimini mobilya ustalığı ve tüccarlık yaparak temin etti.
[[Tasavvuf]]a bağlı olan Galip Hasan Kuşçuoğlu [[1950]] yılında Ali Sezâî Kurtaran'ın [[Halife]]si [[Kadiri]] ve [[Rufai]] [[Mürşit|Şeyhi]] Mustafa Yardımedici'ye intisab(''[[Mürşit|Şeyh]] i vesile bilerek Allaha verilen söz'') etmiş, [[1956]] yılında halifeliği (icazet) verilmiştir.[[1993]] senesinde ''[[Galibi tarikat]]ı''nı tesis etmiş ve sistemleştirmiştir. Çağdaşlığın gerekliliğine dair çeşitli vurgular yapmış olan Kuşçuoğlu ayrıca "[[Allah]] vardır diyen herkes [[Müslüman]]dır. "Peygamberler [[din]] getirmemiş [[İslam]]iyet üzere gelmişler, şeriat getirmişlerdir. Hepsinin şeriatı haktır. Kişi hangi [[peygamber]]in şeriatına bağlıysa o isimle anılır ([[Muhammedi]], [[İsevi]], [[Yahudi|Musevi]] gibi)" bu düşüncelerin hayat sistemi olduğunu söyler. <ref>http://www.galibi.com/tr/indextr.asp</ref> [[Şeriatlar arası diyalog|Şeriatlar arası diyaloğu]] da savunmaktadır. <ref>http://www.galibi.com/tr/sayfa.asp?id=19</ref>
== Eserleri ==
| |||