Vikipedi

Cevşen: Revizyonlar arasındaki fark

Etkileşimli olarak geçmişe göz at
[kontrol edilmemiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
← Önceki sürümle aradaki farkSonraki sürümle aradaki fark →
İçerik silindi İçerik eklendi
GörselVikimetin
Zohak (mesaj | katkılar)
6.623 değişiklik
Verilen bilgiler ve fazlası eklenen kaynakta mevcuttur, ayrı bir başlık halinde
Yakamoz51 (mesaj | katkılar)
Devriyeler
4.403 değişiklik
Gerekçe:: Basilamamis bir kitaptan alintiydi. Ozgun calisma olmasi nedeniyle geri alindi
4. satır:
'''Cevşen''', [[Farsça]] kökenli bir kelime olup, "bir tür [[zırh]], [[savaş]] elbisesi" manasına gelmektedir. Terim manası [[Şii]] kaynaklarında [[Ehl-i Beyt]]'ten [[Musa-i Kazım|Musâ el-Kazım]] – [[Cafer es-Sadık]] – [[Muhammed el-Bakır|Muhammed el-Bâkır]] – [[Zeynel Abidin|Zeyn el-Abidîn]] – [[Hüseyin bin Ali]] ve [[Ali bin Ebu Talip]] tarikiyle [[Muhammed]]’e isnat edilir. <ref name=c-d>[http://www.erdemyolu.com/cevsen/cevsen-diyanet.html Diyanet İslam Ansiklopedisi-Cevşen]</ref> Ca’fer es-Sadık’a nisbet edilen Du`â’ü’l-cevşen onun bu rivayeti olmalıdır. Cevşen-i Kebir ve Cevşen-i Sagir olarak bilinen, metinleri birbirinden farklı iki [[duâ]]yı ifade eder. Ancak Cevşen-i Kebir daha meşhurdur ve "Cevşen" denilince ilk akla gelendir.<ref name=c-d/>
 
Çevsen'i [[Ahmed Ziyaüddin|Ahmed Ziyauddin Gümüşhânevî]], tarikata dair birçok evrâd ve ezkârıezkâri derlediği Mecmû'atu'l-ahzâb adlıadli eserinde nakletmiştir. <ref name=c-d/> Bundan sonra özellikle [[Nur cemaati|Risale-i Nur cemaati]] tarafından tek başına kitapçık olarak defalarca basılmıştır. Dua'nın Türkçe tercümelerini de yapan cemaat, sadece metni dikkate almış, kaynağına ve faziletlerine dair rivayetlere temas etmemiştir.<ref name=c-d/> Mesela, Ümit Şimşek tarafından yapılan çeviride [[Said Nursi]]’nin bizzat tercüme ettiği 57. fasıl örnek alınmıştır. <ref>Ümit Şimşek, Risale-i Nur Işığında Çevsen Meali, İstanbul 1992 </ref> <ref>Emirdağ Lahikası, 2006, s. 280, 552</ref>
 
[[Ahmed Ziyaüddin|Ahmed Ziyauddin Gümüşhânevî Efendi]] Mecmû'atu'l-Ahzâb adlıadli eserinde şunları söylernakletmiştir: '' Cevşenü'l-Kebir ismindeki duâ Peygamber Efendimize, Uhud Harbi esnasında Cebrail (a.s) tarafından getirilmiştir. Cebrail Hz. Muhammed'e (s.a.v.): "Üzerindeki zırhı çıkar ve bu duâyı oku. Bu duâyı üzerinde taşır ve okursan zırhtan daha büyük tesiri vardır." demiştir. Peygamber Efendimiz duânın tesirinin sadece kendine mi mahsus, yoksa ümmete de şamil mi olduğunu sorunca, Cebrail (a.s.) şöyle buyurmuştur: "Ya Resulullah, bu duâ Cenab-ı Allah'ın sana ve ümmetine bir hediyesidir. Bunun sevabını Allah'tan başka kimse takdir edemez."'' <ref> [[Ahmed Ziyaüddin|Ahmed Ziyauddin Gümüşhânevî Efendi]], Mecmû'atu'l-Ahzâb, İstanbul 1298 R, s. 231-261.</ref><ref name=r-c>[http://www.risalehaber.com/author_article_detail.php?id=3726 Cevşen-i Kebir duası]</ref>
 
==İçerik==
Cevşen-i Kebir duâsı 100 bölümden (bâb) oluşur. Her bâbda Allah'ın [[Esma-ül Hüsna]] ve sıfatlarıyla tavsif edildiği 10 parça bulunur. Her bâbın sonunda Allah'ın aczden ve şerikten münezzeh olduğunu ifade eden ve cehennem ateşinden Allah'a sığınılan duâ yer alır;”Sen (Sen bütün kusurlardan, aczden ve şerikten mukaddessin. Senden başka ilah yok ki, bize meded etsin. Aman diliyoruz. Bizi azap ateşinden ve cehennemden halas et!”). Duânın geneline bakıldığında Allah'ın isim ve sıfatlarının sıkça tekrarlandığı ve Rabb'e onun isimleriyle yönelindiği görülür. İstiaze, yani ateşten ve azaptan Allah'a sığınma da Cevşen'de önemli yer tutar. <ref name=r-c/>▼
 
Duanın tamamı Allah’a ait 250 isim ile 750 sıfat ve münâcâtı kapsar. Bütün bu münâcâtların ana gayesi duanın muhtevasından ve her faslın sonunda tekrarlanan “hallisnâ/ecirna mine’n-nar” ifadesinden de anlaşılacağı gibi, dünya âfetlerinden ve ahiret azabından kurtuluş içinniyaz yalvarmaktıretmektir.▼
▲Cevşen-i Kebir duâsı 100 bölümden (bâb) oluşur. Her bâbda Allah'ın [[Esma-ül Hüsna]] ve sıfatlarıyla tavsif edildiği 10 parça bulunur. Her bâbın sonunda Allah'ın aczden ve şerikten münezzeh olduğunu ifade eden ve cehennem ateşinden Allah'a sığınılan duâ yer alır;”Sen bütün kusurlardan, aczden ve şerikten mukaddessin. Senden başka ilah yok ki, bize meded etsin. Aman diliyoruz. Bizi azap ateşinden ve cehennemden halas et!”. Duânın geneline bakıldığında Allah'ın isim ve sıfatlarının sıkça tekrarlandığı ve Rabb'e onun isimleriyle yönelindiği görülür. İstiaze, yani ateşten ve azaptan Allah'a sığınma da Cevşen'de önemli yer tutar. <ref name=r-c/>
 
▲Duanın tamamı Allah’a ait 250 isim ile 750 sıfat ve münâcâtı kapsar. Bütün bu münâcâtların ana gayesi duanın muhtevasından ve her faslın sonunda tekrarlanan “hallisnâ/ecirna mine’n-nar” ifadesinden de anlaşılacağı gibi, dünya âfetlerinden ve ahiret azabından kurtuluş için yalvarmaktır.
 
==Eleştiriler==
Bazılarına göre, Cevşen Şii kaynaklar tarafından yazılıp [[Muhammed]]’e atfedilen bir dua görünümündedir ve [[Muhammed]]'den nakli çok olası görülmemektedir.<ref>[http://www.fetva.net/yazili-fetvalar/cevsen-hakkinda-bilgi-verir-misiniz-hukmu-nedir.html Fetva.net: Cevşen hakkında bilgi verir misiniz? Hükmü nedir?]</ref> Duanın Sünni hadis mecmualarında yer almaması, ayrıca şii hadis külliyatının ana kaynağı durumundaki ‘Kütüb-i erbea’da da bulunmaması, sadece dua mecmuaları gibi ikinci derece kitaplarda mevcut olması da bu görüşü desteklemektedir. <ref name="cev"> http://www.scribd.com/doc/26592341/Fethullah-Gulenin-Hadis-Anlayi#page=22</ref >
 
Cevşen’in faziletleri hakkında sahih olmaması muhtemel birçok hadis bulunmaktadır. Bu hadislerden bazılarına göre Allah Cevşen-i Kebiri dünyayı yaratmadan 50 bin yıl önce [[arş]]a yazmıştır. Bu duayı okuyan veya yazılı olarak üzerinde bulunduran kimse, dünyada her türlü beladan, afet, hastalık, yangın ve soygundan korunduğu gibi bütün istekleri yerine getirilir. Cevşen-i Kebir ile dua eden kimseye, Bedir şehidleri derecesinde 900 bin şehid sevabı verilir. Bu duayı kefeninin üzerine yazan mümin azap görmez. Onu okuyan dört semavi kitabı okumuş gibi olur, her harfi için kendine [[Cennet]]te iki ev ile iki zevce verilir, asla [[Cehennem]]e girmez." <ref name="cev"> http://www.scribd.com/doc/26592341/Fethullah-Gulenin-Hadis-Anlayi#page=22</ref >
 
 
Cevşen’in faziletleri hakkında sahih olmaması muhtemel bir çok hadis bulunmaktadır. Bu hadislerden bazılarında cevşenin, evren yaratılmadan önce arş’ın direklerine dua olarak yazıldığı iddia edilir.{{olgu}}
 
==Ayrıca bakınız==
"https://tr.wikipedia.org/wiki/Cevşen" sayfasından alınmıştır