Budizm: Revizyonlar arasındaki fark

Budizm’in önemli kavramlardan biri olan '''[[Dukkha]]''' ([[Pāli]] दुक्ख; [[Sanskrit]] दुःख ''{{IAST|duḥkha}}''), ızdırap, acı, keder, üzüntü, tatminsizlik, rahatsızlık, endişe, stres ya da hüsran olarak çevrilebilir. Dukkha genelde “ızdırap” olarak çevrilse de, felsefî olarak anlamı daha çok, rahatsız edilince duyulan “kaygı” şeklindedir. Kimi Budist yazarlar ızdırap kelimesinin orijinal anlamı tam olarak karşılamadığı ve “olumsuz duygusal çağrışımlar”<ref>Jeffrey Po, “Is Buddhism a Pessimistic Way of Life?”, http://www.4ui.com/eart/172eart1.htm</ref> yaptığını iddia etmektedir. Kimileri de Budizmin kötümser bir görüş olduğu izlenimi yarattığı gerekçesiyle ızdırap kelimesini reddeder, ve Sanskritçe’deki şekliyle dukkha olarak kullanmayı tercih eder. <ref> Walpola Rahula, What the Buddha Taught, Grove Pres, 1959.</ref><ref> Charles Prebish, Historical Dictionary of Buddhism, The Scarecrow Pres, 1993</ref> <ref> Damien Keown, Dictionary of Buddhism, Oxford University Pres, 2003</ref>. Gerçekte Budizm ne kötümser, ne de iyimserdir, yalnızca gerçekçidir.