Mehmet Emin Ceylan (doktor)

Türk hekim
(Tahir Musa Ceylan sayfasından yönlendirildi)

Mehmet Emin Ceylan ya da takma adıyla Tahir Musa Ceylan (d. 1956, Yenice), Türk hekim, psikiyatrist, farmakolog, yazar ve düşünür. Akademik çalışmalarında Mehmet Emin Ceylan adını kullanırken, edebi ve felsefi eserlerinde ise Tahir Musa Ceylan mahlasını tercih etmiştir.

Mehmet Emin Ceylan
Mehmet Emin Ceylan
Doğum1956
Yenice, Çanakkale
Kariyeri
DalıKlinik psikofarmakoloji · psikiyatri · nörobiyoloji ve klinik
Çalıştığı kurumlarGATA
Haydarpaşa Asker Hastanesi
Aarhus Üniversitesi
Marmara Üniversitesi
Bakırköy Ruh ve Sinir Hastalıkları Hastanesi
Üsküdar Üniversitesi

1956 yılında Çanakkale'de doğdu, 1982'de Cumhuriyet Üniversitesi Tıp Fakültesi'nden mezun oldu. 2019'da doğduğu yer olan Çanakkale'nin Yenice ilçesinde bir sokağa ismi verildi.[1]

Nuri Bilge Ceylan'ın kuzeni, Mehmet Emin Ceylan'ın (1922-2012) yeğenidir.[2]

Akademik kariyeri değiştir

Klinik psikofarmakoloji ile ilgilinen Ceylan, 1991'de Psikofarmakolojide Yenilikler Sempozyumu'nu düzenledi.[3] Klinik psikiyatri ve psikofarmakoloji alanında iki yüze yakın yayın çıkardı.[4]

K. paroksetinin nadiren karsino embriyonik antijen (CEA) artışı yaratabileceğini olgu bildirimleriyle açıkladı.[5][6] Afektif bozukluklarda, ataklara koşut olarak polisitemi vera geliştiğini tespit eden birkaç araştırıcıdan biridir.[7][8][9] 1993'te Araştırma ve Klinik Uygulamada Biyolojik Psikiyatri külliyatının yazarları arasındayken RCHP'de editörlük yaptı.[10] 1992'de Bakırköy Ruh ve Sinir Hastalıkları Hastanesi'nde Araştırma Merkezi BARİLEM'in kurucu başkanlığını üstlendi.[11] 2008'de hastanenin ilk koordinatör şefi olan Ceylan, 1992 ve 1993 yıllarının bir kısmında Danimarka Aarhus Üniversitesi'nde tam zamanlı araştırmacı olarak çalışmıştır.[12]

Üsküdar Üniversitesi Moleküler Biyoloji ve Genetik Bölümü öğretim üyesiyken 2012'de bu üniversitede profesör oldu. 2013 yılında 1. Ulusal Nöropsikofelsefe Sempozyumu'nu düzenlemiştir.[13]

Yazın hayatı değiştir

Mehmet Emin Ceylan, Tahir Musa Ceylan adıyla çok sayıda ve muhtelif türde eser yayımladı. Edebiyat, felsefe ve sanatla ilgili çalışmalarının ilk döneminde fotoğraf sergileri açmış olmakla birlikte, daha çok fotoğraf estetiği ve tarihi üzerine yazılarıyla tanınmış, 1988 yılında Fotoğraf Estetik ve Görüntü Üzerine Denemeler isimli ilk kitabı çıkmış, 80'li yıllarda In vivo isimli edebiyat/felsefe dergisini yayımlamış ve İstanbul Tabip Odası Bülteni’nin sanat sayfalarını hazırlamıştır.

Şairliği değiştir

İlki 1986'da Sanat Olayı'nda, sonraki şiirleri Hürriyet Gösteri, Düşün, Edebiyat ve Eleştiri, Ünlem, İle, Akatalpa, Hayal dergilerinde yayımlanmış, 1988 yılında Depresyonun Şiiri adıyla ilk şiir kitabı basılmıştır. 80'li yılların şairlerindendir. Ruhu öne alan, çağrışımlara yaslanan, dizelerde değil, bütünde anlam doğuran, imgeci, yoğun, dramatik bir şiir anlayışı vardır. İlk dönem şiirlerini Depresyonun Şiiri I (1988) ve Depresyonun Şiiri II (2004) kitaplarında, son dönem şiirlerini ise Aşka İnanası Geliyor(2013) adlı kitabında toplamıştır.[kaynak belirtilmeli]

Romancılığı değiştir

2005 yılında basılan ilk romanı İçi Yoksul yetmişli yılların sonunda Çanakkale'nin Yenice kasabasından öğrenim görmeye geldiği Ankara'da kültür şoku ve duygusal travmalar yaşayan bir gencin iç dünyasını ele alır. 2008 yılında yayımlanan Kestane Kıranında Kadınlar romanında[14] ise 19. yüzyıl sonları ve 20. yüzyılın başlarında Mavruz isimli kurgusal bir köyde bir kadın ana karakter üzerinden sürekli olumsuzluklarla boğuşan bir ailenin hayata tutunma mücadelesi, arka planda da köyün hikâyesi anlatılmaktadır. Yerel bir dil kullanılan romandaki bazı karakterler ve köyde meydana gelen felaketler yazarın doğum yeri olan Nevruz köyündeki yaşanmışlıklardan esinlenmiştir. Sonraki romanları Yarım Adamın Aşkları (2009), Elli Yıl Sonra Kül (2010), Bir Zamanlar Bakırköy (2011),Kız Böcekleri (2019) ve Diri Aşk (2019) şeklinde sıralanır.[kaynak belirtilmeli]
Edebi üslup olarak yazar, dil ve kurguyu bütünler, zaman zaman şiir diliyle nesir dili ayrımını ortadan kaldırır, anlatımın gücünü arttırmak için sayısız metafor kullanır. Romanlarında ana öykü tek başına ilerlemez, çok sayıda yan öykü zaman zaman merkeze alınarak ana öyküyü taşır. Akışta şaşırtıcı karakterler aniden ortaya çıkarak farklı hayatları öykünün içine alır. Ana öykü, kesintisiz ve tekdüze değil, çeşitlenerek ancak bölünmeden ilerler. Ayrıntılar dört bir yana dağılsa bile bir kopukluk duygusu hissedilmez[15] ve anlatı epik dilden ayrılmaz. Bazı yapıtları edebiyat seçkilerinde yer almıştır[16][17] Romancılığında, coşkulu bir özgürlükle rafine bir kulvarda ürettiği söylenmiştir.[18]

Düşünürlüğü değiştir

25 yıla yakın bir süredir Cumhuriyet Bilim Teknoloji Dergisi Aylak Bilgi Köşesi'nde nöro-psiko-felsefe içerikli denemeleri yayımlanan yazarın bu yazıları Aylak Bilgi, Aylak Yazılar, Aylak Düşünceler ve Aylak Fikirler isimleriyle kitaplaştırılmıştır.[19] Ceylan 2015 yılında Üsküdar Üniversitesi İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi Felsefe Bölümü'ne Öğretim Üyesi olarak atanmıştır[20]

Bilgiye dayalı mantıkçı bir felsefenin izini süren Ceylan, Jung'un kolektif bilinçaltı düşüncesinin üzerine oturttuğu ve bütün insan türünün tek bir benliği olduğunu varsayan ortak benlik kavramını geliştirmeye çalışmaktadır. Buna göre insanın ortak yapısı olan DNA sahici olandır. İnsan sahici olanın yeryüzündeki işleme şeklidir, o nedenle de geçici bir bileşimdir, dünyanın o günkü koşullarında, o günün malzemesinden üretilmiş gündelik bir aracıdır. Sahici ve temel yapının içgörü yoluyla kendi benliğiyle ilgili oluşturduğu kurgu ortak benliktir. Ortak benlik yeryüzüne çıktığı andan itibaren deneyüstü ve öznel yapısını nesnel hale dönüştürür.
Yeryüzündeki macera bir "dışlaşma" işleminden ibarettir.
İnsanlar arasında ortak benlik kaynaklı bir bağ vardır. Kant’ın usa verdiği deneyüstü bilgi çıkarma işi ortak benlikte kodlu, önceki kuşakların ürettiği ve aşama aşama ortak canlıya eklediği bir kapasitedir. O nedenle bilgi, önceki kuşaklarda deneyden çıkmış, ama şimdiki kuşakların kullanımında deneyüstü olmuştur.[21][22][23]

İnsanı kendi bütünlüğünü bozmadan sürgit bir ortaklık ve bütünlük yaratıcı davranışa davet eden dinamik bir ahlak anlayışı vardır.[24]

Ontolojik olarak bütün varolanların varlığın yokluğun ilerlemesini kilitleme sürecinde ortaya çıktığını savunur. Varlık kendi ürünü varolanlarla yokluk karşısında her aşamada yeni bir bariyer kurar. İnsan hızı artmış bir varlık ürünü olarak yokluğun karşısına genişlemeyi geçici olarak durdurucu bir varolandır. Ancak insanın da, tümden varlığın da sonunda yokluğa düşmesi kaçınılmazdır. Yani yokluğun tümel nesnelliği her durumda varlığın tikel öznelliğini yutar. Dolayısıyla varlıkta ortaya çıkabilecek her imkanlı özgürlük ister insan varolanında ister insandan aşkın başka bir varolanda zuhur etmiş olsun yokluğun zorunluluğu altına girer.[25]

Eserleri değiştir

Muhtelif eserleri değiştir

Tahir Musa Ceylan adıyla verdiği muhtelif türdeki eserleri şöyledir:

Akademik eserleri değiştir

Mehmet Emin Ceylan adıyla yayımladığı eserlerinden bazıları şöyledir:

  • Nörotransmiterler ve Depresyon (Dr. E. Abay ile) (1987)
  • Psikiyatri Hemşiresine Pratik Notlar (Dr. T. Sökmez, Dr. B. Yazan ve Dr. G. Üçok ile) (1996) ISBN 975-94889-1-4
  • Araştırma ve Klinik Uygulamada Biyolojik Psikiyatri I. Cilt I. Kitap Şizofreni (2005) ISBN 975-6125-02-0
  • Araştırma ve Klinik Uygulamada Biyolojik Psikiyatri I. Cilt II. Kitap Şizofreni (2005) ISBN 975-6125-03-9
  • Araştırma ve Klinik Uygulamada Biyolojik Psikiyatri II. Cilt I. Kitap Alkol ve Madde Kullanım Bozuklukları (Dr. A. Türkcan ile) (2003) ISBN 975-95382-0-2
  • Araştırma ve Klinik Uygulamada Biyolojik Psikiyatri II. Cilt II. Kitap Demans (Dr. A. Türkcan ile) (2006) ISBN 975-95382-0-2
  • Araştırma ve Klinik Uygulamada Biyolojik Psikiyatri III. Cilt Anksiyete Bozuklukları (Dr. B. Yazan ile) (2000)
  • Araştırma ve Klinik Uygulamada Biyolojik Psikiyatri IV. Cilt Duygudurum Bozuklukları (Dr. T. Oral ile) (2001) ISBN 975-95382-0-2
  • Şizofreni Nöropatolojisi(Çeviri) (2000) ISBN 975-9057-25-5
  • Klinik Psikofarmakolojinin Esasları(Çeviri) (Dr. C. Ger ve Dr. Ö Arısoy ile) (2005)

Kaynakça değiştir

  1. ^ "YAŞARKEN KIYMETİ BİLİNDİ". İşte Çanakkale. 10 Kasım 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Aralık 2020. 
  2. ^ AKTAŞ BEYDOĞAN, SELİN (2023). "TAHİR MUSA CEYLAN VE ROMANLARI ÜZERİNE BİR İNCELEME" (PDF). Trakya Üniversitesi. Erişim tarihi: 21 Mart 2024. 
  3. ^ Klinik Psikofarmakolojide Yenilikler Sempozyumu 2-3 Mayıs 1991, İstanbul(GATA Haydarpaşa Eğitim Hastanesince Düzenlenen 1. Ulusal Sempuzyum Kitabı, İç Kapak Künye)
  4. ^ "ME Ceylan Researchgate profili". 16 Şubat 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Aralık 2020. 
  5. ^ Lalmahomed, Zarina S.; Bröker, Mirelle Ee; van Huizen, Nick A.; Coebergh van den Braak, Robert R. J.; Dekker, Lennard Jm; Rizopoulos, Dimitris; Verhoef, Cornelis; Steyerberg, Ewout W.; Luider, Theo M.; IJzermans, Jan Nm (2016). "Hydroxylated collagen peptide in urine as biomarker for detecting colorectal liver metastases". American Journal of Cancer Research. 6 (2): 321-330. ISSN 2156-6976. PMC 4859663 $2. PMID 27186406. 
  6. ^ Ceylan, Mehmet Emin; Turkcan, Ahmet; Ozer, Urun (2009). "Paroxetine may cause increase in carcinoebmryonic antigen (CEA)". European Journal of Clinical Pharmacology (İngilizce). 65 (12): 1271-1271. doi:10.1007/s00228-009-0715-7. ISSN 0031-6970. 
  7. ^ Altinoz, Meric A.; Ince, Bahri (2017). "Hemoglobins emerging roles in mental disorders. Metabolical, genetical and immunological aspects". International Journal of Developmental Neuroscience (İngilizce). 61 (1): 73-85. doi:10.1016/j.ijdevneu.2017.06.007. ISSN 0736-5748. 
  8. ^ Marina Stal,Differences in Fatigue, Depression, and Hemoglobin as a Function of MPN Diagnosis Types (Polycythemia Vera, Essential Thrombocythemia, and Myelofibrosis), Thesis, Northcentral University School of Psychology,Proquest Number:10937844, September, 2018
  9. ^ Ceylan, Mehmet E.; Maner, Fulya; Türkcan, Ahmet (2010). "Affective disorder and polycythaemia vera". The Israel Journal of Psychiatry and Related Sciences. 47 (2): 154-155. ISSN 2617-2402. PMID 21171481. 
  10. ^ http://www.rchponline.com/_dergiler_/RCHP_sayi5_tr.pdf[ölü/kırık bağlantı]
  11. ^ "Barilem Tarihçe". www.barilem.com. 13 Temmuz 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Aralık 2020. 
  12. ^ "ME Ceylan". Üsküdar Üni. 19 Eylül 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Aralık 2020. 
  13. ^ "Arşivlenmiş kopya". 9 Mart 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Ocak 2020. 
  14. ^ "Arşivlenmiş kopya". 2 Ocak 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Nisan 2010. 
  15. ^ A. Ömer Türkeş. Tam da Hayat Gibi, Radikal Kitap, sayı 50 sayfa 4-5 2010
  16. ^ http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:CQ7yC_7it_EJ:www.kitapturk.com/books/Kitap/72653/Hayatin_Seyri.htm+hayat%C4%B1n+seyri&cd=1&hl=tr&ct=clnk&gl=tr[yalın URL]
  17. ^ Tahir Musa Ceylan, Kendinin Yalnızı, 20 Yaşıma Mektup, Doğan Kitap, Sayfa 273, 2019
  18. ^ "Arşivlenmiş kopya". 20 Ocak 2010 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Nisan 2010. 
  19. ^ "Arşivlenmiş kopya". 11 Mayıs 2010 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Nisan 2010. 
  20. ^ "Arşivlenmiş kopya". 30 Mart 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Mart 2015. 
  21. ^ Tahir M. Ceylan, Aylak Fikirler Arcan Prodüksiyon İstanbul 2010
  22. ^ "Arşivlenmiş kopya". 17 Mayıs 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Şubat 2011. 
  23. ^ "Arşivlenmiş kopya". 21 Ağustos 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Ekim 2011. 
  24. ^ Tahir M. Ceylan, Dinamik Ahlak, Sezgisel Akılcılık Temelinde Fenomenolojik Bir Yorum, Ayrıntı Yayınları, Sayfa 12, İstanbul, 2019
  25. ^ Tahir M. Ceylan, Yokluk, Sezgisel Akılcılık Temelinde Ontolojik Bir Yorum, E Yayınları, İstanbul, 2019.
  26. ^ "Arşivlenmiş kopya". 9 Haziran 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Haziran 2023.